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古典文学知识

古典文学知识

2025年11期

《古典文学知识》为全国第一家以普及古典文学知识为内容的刊物，坚持知识性、通俗性、生动性三者结合，面向初中以上文化程度的广大读者。其宗旨是向读者系统介绍中国古典文学的基础知识，提供学习和研究中国古典文学的信息资料，提高读者的古典文学知识水平，弘扬中华民族的优秀传统文化。

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中国十大考古发现 | 郑州商都遗址书院街墓地：打破纪录的高等级贵族墓

中国十大考古发现 | 郑州商都遗址书院街墓地：打破纪录的高等级贵族墓

商王朝在殷墟时期达到极盛，“大邑商”的名声传至四海。然而，很少有人知道，商王政权盘踞第一个都城—郑州商城时，坐拥当时规模庞大的城池（应该也是世界上容纳人口最多的地方），具有空前的扩张性，甚至超过了殷墟时期。这是郑州市文物考古研究院从1960年成立至今，第一次独立在郑州商城的内城做考古发掘。省、市重点建设项目“郑州商都历史文化区项目”在郑州商城内城东、南区域做了六个片区的拆迁，工程进度要求紧。为
中国诗词地理 | 阿斯塔那古墓群，纸棺上的诗人

中国诗词地理 | 阿斯塔那古墓群，纸棺上的诗人

在高手云集的盛唐，岑参能够撑起一片真正属于自己的天空，要归功于他前后两次总计六年的戎马生涯。这六年，在岑参五十五岁的人生历程中，也许是短暂的，但恰恰是这六年，让他在才子遍地的大唐诗人群落中异军突起，和高适一起，成为边塞诗歌的领军人物。朔漠黄沙之中，岑参策马扬鞭，一路疾驰，而这种奋力突围的形象，也构成了岑参特有的生命剪影。岑参的突围意识始自少年时代。在这个敏而好学的早慧诗人身上，从小就沐浴了家族
史说新语 | 伶人与书生

史说新语 | 伶人与书生

自古才子多风流，文人雅士与歌舞妓之间的交往为风雅生活点亮了灵感的高光时刻，也正是因为歌舞妓的出众才情令众多骚客痴迷不已，才留下了无数脍炙人口的诗词和回味悠长的传说。在《长安十二时辰》的瑰丽画卷中，刀光剑影划破悬疑迷雾，歌舞升平背后危机重重。在男人主宰的江湖，还有像许鹤子这样的女性。重阳佳节时，许鹤子上山高歌一战成名，成为长安城里万众瞩目的明星，后被唐玄宗赏识召入宫中，她的原型，即出身于民间音乐
文学史话 | 太白的月亮

文学史话 | 太白的月亮

李白存世诗歌近千首，他诗中出现最多的除了酒，大概就数月了。酒让太白忘却人间的烦恼，而月洗净白日的喧嚣和尘埃，照亮了太白的梦，陪他度过无数个不眠之夜。在太白很小的时候，月就以纯美而晶莹的姿态，让他早早体验到单纯的美和快乐。“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”（《古朗月行》）儿童眼见那又大又圆的月亮，立刻想到家用的白瓷盘，这是极为自然的联想。而太白与寻常小孩却又不同，他还把月当成仙
文学史话 | 隐语、剜剔、填字、辑佚：顾炎武诗集版本的多重面貌与再认识

文学史话 | 隐语、剜剔、填字、辑佚：顾炎武诗集版本的多重面貌与再认识

《亭林诗集》是顾炎武一生抵抗清廷的写照。《亭林诗集》的主要版本，首先有原抄本，其次有隐语本，再次有初刻本，然后又有剜剔本，最后有翻刻本和填字本。限于版本条件，原抄本、隐语本、初刻本以往学者如朱记荣、徐嘉、孙诒让、孙毓修、王国维、潘重规、王蘧常等多未看到。因此《亭林诗集》有必要重新加以整理。亭林诗集的主要版本有五种。首先有原抄本，是顾炎武的直言不讳的版本，譬如“胡骑”“先皇帝”之类词语，都直
文学史话 | “十万横磨剑”随想

文学史话 | “十万横磨剑”随想

华夷正统的纠结五代后晋石敬瑭，借助契丹人的力量，受其册封立国，自称“儿皇帝”。这一典故，众所周知。接受外族册封，中原王朝成为属国，茹毛饮血的契丹成为宗主国。中原，是文化优越的中国，是历代王朝的政治中心，是万方朝拜的天朝。然而，从后晋立国那天起，华夷逆转，太阳陨落了。这一事实，给曾是威服四夷的天可汗王朝的臣民带来巨大的心理冲击。中原，失去的不只是土地，那辽阔的燕云十六州。有强大的
汉字文化与动物 | 有角与没角的马：驨与骐

汉字文化与动物 | 有角与没角的马：驨与骐

有些动物有角，有些没有。不同的动物，其角的用途各有相异。古代汉语以单音节词汇为主，十分丰富。单凭肉眼观察，古人已经注意到不同动物的相似点与不同处，可见当时对动物的认知已有不俗的水平。相同与相异有些用字在惜墨如金的古代十分重要，例如在《尔雅》里，提及某物“如”某，便说明了这种动物跟另一种动物有相似之处。而且，一般是较为罕见的动物与另一种常见的动物相比较，这样我们便可循着常见的一种，进而推断较
类书史话 | 其地狭以泄

类书史话 | 其地狭以泄

田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。君不如伐吴。夫吴，城高以厚，地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器
类书史话 | 帝王与类书

类书史话 | 帝王与类书

一在类书之前，好像还从来没有一种书籍的体式，与历代的帝王有如此密切的关联。被后世推为类书之祖的《皇览》，便是魏文帝曹丕“使诸儒撰集经传”的成果。后来递次产生的文人私撰类书，如陆机《要览》、颜延之《纂要》等，自有其不可取代的魅力，却总仿佛是山间的溪流，无法与官修类书的大江大河相比。《皇览》诞生之初，其规模有“千余篇”。如果数以千计的篇幅还不足以令人动容，我们还可以举出裴松之注引《魏略》所说的
君子博物 | “千叶”小考

君子博物 | “千叶”小考

民国藏书家徐兆玮（1867—1940）的日记之中，有一段关于植物的论述，指出俞陛云对于“千叶”一词的望文生义：（八月一日，丁丑六月二十五日）《越风》二卷四期载俞陛云《西湖雅言》云：“西湖白梅外，更有红梅、腊梅，皆见东坡诗。腊梅色黄白，酷似蜜脾，檀心为上，磬口次之，花小而香幽淡。东坡诗云：‘万松岭上黄千叶，玉蕊檀心两奇绝。’但花时已叶落，不知何以云千叶也？”按：千叶谓花之千叶，不知俞氏何以云
守望敦煌 | 生死交织：莫高窟壁画中的狩猎图

守望敦煌 | 生死交织：莫高窟壁画中的狩猎图

在莫高窟4.5万多平方米的壁画世界里，狩猎图虽仅占很小的一部分，却并不因数量的稀少而有所逊色。经笔者统计，狩猎图共出现在21个窟中，共有37幅，时代历经西魏、北周、隋、唐、五代、宋，延续时间长，内容丰富，形式多样。莫高窟狩猎图概况狩猎是人类最古老的生存手段和生产方式之一。《礼记·礼运》载：“昔者先王，未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢。未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。未有麻丝

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中国十大考古发现 | 郑州商都遗址书院街墓地：打破纪录的高等级贵族墓

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中国诗词地理 | 阿斯塔那古墓群，纸棺上的诗人

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