从杨闇公矢志不渝的初心,到冉钧牺牲前最后的奔走,巴渝大地最早的那抹红色,由信仰者用热血染就。 杨闇公在日记中写下“把行将消沉的群众唤醒”的誓言,冉钧在枪声中用生命浇筑起组织发展的基石一—他们在黑暗中求索真理,在危难中挺立信仰。 无数革命先辈先烈的漫漫求索路,映照着共产党人最赤诚的初心。百年回望,我们依然能感受到信仰滚烫的温度,在英雄之城的历史深处,激荡起穿越时空的精神回响。 聂荣臻元帅秘
20世纪20年代,四川军阀割据、民不聊生。1920年,留日归来的杨闇公目睹祖国山河破碎、满目疮痍,立下“我是旧社会的叛逆者、新社会的催生者”的誓言,决心用在异国他乡学习的马克思主义真理“把行将消沉的群众唤醒”。1924年至1926年间写成的《杨闇公日记》(以下简称“日记”),镌刻着杨闇公从组建革命团体到筹备地方党组织的足迹,生动展现了一位革命者在民族危亡之际,争取民族独立、谋求民族复兴的使命担当。
1927年4月1日清晨,重庆七星岗,一声枪响刺穿了街巷的宁静28岁的冉钧倒在血泊之中一就在前一天,他刚刚从三三一惨案的屠杀中脱险。冉钧是重庆和四川地区共产主义运动先驱,重庆早期党组织负责人之一。他用短暂而壮烈的一生,在巴蜀大地上浇筑起红色基石,将不灭的信仰深埋山城土壤。 旅欧人党,寻求革命真理 冉钧(1899—1927),原名高镒,字浩然,重庆江津人。冉钧幼时家道中落,兄弟姐妹四人均由母亲
阎宝航是中国共产党的优秀党员,忠诚的共产主义战士,杰出的战略情报专家和社会活动家。1938年10月武汉失守后,他率东北抗日救亡总会(简称“东总”)迁至重庆,1946年5月离渝。在重庆的近8年时间里,阎宝航积极开展抗日救亡工作、掩护营救中共党员、搜集破译重要情报等,为中国人民抗日战争和世界反法西斯战争作出了特殊贡献。 “阎家老店”:的温暖港湾 东总迁渝后,以阎宝航家为办公总部。这里被人们亲切
党的二十大报告指出,要“增强党组织政治功能和组织功能,坚持大抓基层的鲜明导向,把基层党组织建设成为有效实现党的领导的坚强战斗堡垒”。(简称“市畜科院”)作为科技创新的主阵地和推动畜牧科研事业高质量发展的重要力量,着力打造“红岩先锋·创新重牧”变革型党组织。通过传承红岩精神,凝聚科研力量,破解科研难题,把党的政治优势和组织优势转化为科研创新优势和产业发展优势,引领科研工作者胸怀“国之大者”,聚焦
摘要:农村工作在党和国家事业全局中具有重要战略地位,是全党工作的重中之重。邓小平主政西南期间,根据西南各地农村实际,对如何做好西南地区农村工作进行了深入思考与实践。文章主要从四个方面进行分析与总结:首先,邓小平强调坚持党的领导是做好农村工作的政治保障;其次,他指出农村工作的首要任务是保障粮食生产;再次,他认为活跃农村经济是农村工作的重要工作战线;最后,他认为加强农民教育是做好农村工作的必要条件。文章提出,邓小平主政西南期间对做好农村工作的思考与实践,不仅巩固了西南农村人民民主专政的基础,使农村出现崭新气象,也为当今时代推进农村地区繁荣发展和农业农村现代化建设提供了有益参考。
摘要:伟大抗战精神生成逻辑严密、内涵意蕴丰富、革命政治文化传播路径宏阔。其生成溯源于中华民族救亡图存的艰难求索和顽强奋斗,发轫得益于马克思主义理论的科学指引,融会贯通于中国共产党人精神谱系生成的伟大革命实践。在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上,习近平总书记以深邃洞见将伟大抗战精神高度概括为“天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念”。文章立足政治社会化理论研究视角,以伟大抗战精神的生成逻辑和内涵意蕴为切入点,深刻剖析中国人民抗日战争史实,从理论学习、初心坚守、品格锤炼与实干担当四个方面探析伟大抗战精神的革命政治文化传播路径。
摘要:川陕苏区时期,在特定的革命环境与外部压力下,党和苏维埃开展了旨在锻炼全苏区人民的红色体育运动,其主体在于人民、灵魂在于红色、发展动力源于人民战争的需求。通过开展革命、身体、思想层次的锻炼,苏区人民的革命力量得到增强、革命意识与尚武精神得到培养。文章基于川陕苏区红色体育全民参与的特点,分析川陕苏区红色体育的内在逻辑、历史实践及其对当下全民健身战略的经验启示,以期为加快建设体育强国提供参考。
摘要:文章以延安时期的运动会为研究对象,以中共中央直接领导的陕甘宁边区系列标志性运动会为核心研究样本,聚焦其在战时语境下的功能,利用文献分析法,考察运动会从“运动全民化”向“抗战全民化”转化的实践路径。研究发现其突破传统体育的范畴,以“反对锦标主义、提倡革命友谊”为价值内核,通过项目设置、人员组织与时间选择的抗战动员性设计,成为中国共产党团结各阶层、实现社会整合与政治动员的关键载体。这一实践不仅是全民抗战的微观体现,也为全民体育观的形成奠定了基础,为当代体育事业发展提供了历史借鉴。
摘要:1947年冬至1948年夏,在解放战争转入战略进攻的关键历史节点,中国人民解放军利用作战间隙开展了一场规模宏大、影响深远的整党整军运动。这场运动不仅在当时起到了统一思想、纯洁组织、提升战斗力的决定性作用,更因其在党的建设与军队思想政治工作方法论上的重大创新,而具有深远历史意义与时代价值。1948年3月,毛泽东将其精辟地总结为“新式整军运动”。文章通过分析新式整军运动得以展开的复杂历史背景、所要解决的深层矛盾、具体实施过程与阶段性特征,全面评估其在中国革命史和党的建设史上的重要地位,并着重挖掘其对新时代推进全面从严治党、加强思想政治建设、创新社会治理等方面的深刻启示。
摘要:抗战时期,国民党政府的舆论封锁与信息垄断,使中国共产党对外交往面 临严峻困境。陈嘉庚通过舆论破局、侨团援助与国际沟通三种方式,成功传递了中国 共产党的正面形象,加强了中共与海外侨胞的联系,为中共争取到了国际社会的同情 与支持。文章认为,在新的时代背景下,应充分发挥海外华侨在国际與论中的桥梁作用, 巩固华侨华人爱国统一战线,为中国特色大国外交凝聚侨心侨力。
摘要:冬学运动是中国共产党在各抗日根据地开展的一项群众性文化政治教育运动,其目的在于改变边区落后的社会文化状况、扫除文盲,以及开展抗战动员,巩固边区政权。文章以晋察冀抗日根据地为研究载体,对冬学运动的兴起背景、具体实施以及取得的成效进行探讨。文章研究认为,通过多种形式的教育宣传,冬学运动有效动员了群众,促进了群众民族意识的觉醒,为抗战胜利奠定了坚实的基础。
摘要:西安事变的和平解决,事实上成为中国时局由内战转向抗战的关键转折点。在西安事变这一关键與论场上,国共两党为争夺政治合法性实施了不同策略。文章基于马克斯·韦伯的合法性类型学理论,结合绩效合法性视角,探究西安事变后国共两党的宣传博弈:国民党试图通过新闻封锁、舆论误导,强调“法统”—法理型合法性和领袖权威——魅力型合法性,将事变定义为“叛乱”,但其合法性建构存在根本性缺陷——其“攘外必先安内”政策与民众“停止内战、一致抗日”的诉求严重脱节,加之过度依赖领袖个人权威、忽视制度性合法性建设,其合法性建构陷入困境;中共则迅速调整策略,从“阶级革命”转向“民族救亡”,通过明确抗日立场、调整宣传策略、争取统一战线、动员民众参与及后续宣传平型关大捷等战绩,成功将自身塑造为抗日救亡最坚决、最有效的代表,为抗日战争奠定了坚实的政治合法性基础。研究认为,国共两党宣传策略的差异及其效果,深刻揭示了在民族存亡危机下,绩效合法性将成为压倒合法性来源的核心规律。
摘要:地方历史文化资源蕴含中华民族的历史记忆、思想智慧和知识体系,蕴含培根铸魂的红色基因、固本强基的文化力量、明理修身的道德品质,具有不可替代的教学价值与育人价值。其既是延续文明特征的价值源泉,也是坚定理想信念的重要基石,更是传承精神谱系的历史支点。文章以重庆市团校创新开发的“行走的党史课堂—探寻城墙边的红色印记”现场教学课程为例,探究重庆历史文化资源融入青少年思想政治教育的育人价值,并提出实践路径与优化策略。研究旨在充分发挥重庆历史文化资源的育人功能,丰富青少年思想政治教育的形式与内容,为青少年思政教育高质量发展提供实践参考与借鉴。
摘要:馆校协同育人模式是思政教育改革的重要方向,能够联通校内外的思政育人阵地,整合社会教育资源,提升思想政治教育铸魂育人的功能。文章从教育数字化背景下人工智能赋能馆校协同育人创新实践的现实意义出发,探索推动其进一步发展的实践路径。文章提出,可通过搭建馆校合作育人平台,实现馆校思政教学资源共享和思政教学研究互促;依托馆校教师队伍建设,通过构建联动机制和开展师资培训,提升教师的人工智能素养;以人工智能的技术优势优化育人体验,革新馆校思政育人模式,提升协同育人的实效性。
摘要:红色师范百年校史有机融入“大思政课”是提升高校思政引领力、塑造立德树人新格局、培育乡村从教“大先生”、确保红色基因代代传的有益探索。文章围绕红色师范百年校史赋能“大思政课”这一主题展开研究,通过剖析当前红色校史教育普遍存在的课程体系“专融割裂”、情感体验“热冷落差”、场景构建“形意疏离”等现实困境,提出健全保障机制、重构课程体系、创新实践模式、优化育人环境、拓展数智空间的五维育人模式,以期为培养担当民族复兴大任的卓越师范人才提供重要支撑。
摘要:“五度”,即实度、温度、力度、高度、活跃度。从马克思主义认识论与教育学交叉视角,界定“五度”目标的理论内涵为:实度指向故事叙事的真实性与经验提炼的客观性,温度聚焦情感共鸣的价值传导机制,力度强调理论与实践的辩证统一,高度凸显政治引领与理论升华的必然性,活跃度体现教学互动中的主体性。
摘要:数字技术飞速发展背景下,融媒体矩阵凭借全域传播、多维互动、资源整合的独特优势,为美育协同育人提供了全新载体。立足当今时代美育发展要求,文章通过分析融媒体矩阵赋能美育协同育人的逻辑理路与现实困境,进一步探寻有效的突破路径,旨在推动美育协同育人模式革新,助力全民美育落地生根,为复合型人才培养与文化强国建设注入持久动力。
摘要:党的十八大明确提出“把立德树人作为教育的根本任务”,体现了党和国家对教育价值的深刻把握。初中历史课程因其深厚的人文底蕴、鲜明的思想导向与独特的价值意蕴,成为落实立德树人根本任务的重要课程。文章立足新课标要求,结合教学实践,探讨初中历史教学落实立德树人根本任务的必要性、现实挑战及实践路径,提出应通过聚焦价值内涵、创新教学方式、深化情感认同和加强教师示范等策略,实现历史教学知识传授、能力培养与价值塑造的有机统一。
摘要:泛娱乐主义是在数字技术与资本逻辑的共同作用下滋生、发展并蔓延的一种社会思潮。泛娱乐主义通过各类隐蔽方式渗透到当代大学生学习生活的各个方面,在价值判断、价值选择和价值实践的递进过程中,对大学生的价值观和行为方式产生负面影响,具体表现为精神世界空虚、历史认知模糊、消费理念改变等。研究认为,应对泛娱乐主义所带来的挑战,要坚持以理论为依据、以制度为约束、以文化为导向、以学生为中心,多措并举、协同发力,引导大学生在休闲娱乐与适度节制之间寻求平衡,不断丰富精神世界。
摘要:开展劳动教育是落实立德树人根本任务的重要途径。加强青少年劳动教育以马克思主义劳动观为理论依据,以中华民族崇尚劳动的优良传统为文化根基,以青少年成长的现实诉求为现实依据,具有深刻的价值意蕴。然而,当前劳动教育面临诸多现实挑战:家庭劳动教育存在理论认知与实践引导的双重误区,学校劳动教育课程设置难以适配人才培养需求,劳动教育实践与青少年生活实际、成长规律相脱节。基于此,文章提出家校协作优化青少年劳动教育的现实路径:家长通过发挥榜样作用,引导青少年参与日常劳动实践,为开展劳动教育营造良好环境,履行好劳动教育“第一课”的责任;学校通过优化课程设置、加强专职教师培训、构建家校联合平台等举措,发挥好劳动教育的主导作用。
摘要:校园欺凌作为一个日益严峻的社会问题,越来越引起社会关注。本研究以中学生为研究对象,对其道德推脱和校园欺凌进行了调查,分析了中学校园欺凌的现状、特点及相关因素,探讨了道德推脱对校园欺凌的影响机制,以期为中学生校园欺凌的预防和矫治提供理论依据和实践指导。
摘要:文章以数字技术赋能高校党建高质量发展为研究对象,采用文献研究法展开系统性分析。研究发现,数字技术为高校党建工作带来了精准化、智能化、融通化的全新发展机遇。但当前实践中仍存在数字技术与党建业务融合深度不足、数字党建专业队伍建设滞后及数字化支撑保障体系不完善等现实隐忧。基于此,文章探索构建一体化数字党建生态体系、实施党建工作队伍数字能力提升工程和建立健全党建数字化保障机制等优化对策,旨在为高校党建高质量发展注入数字化新动能。
摘要:在当前经济转型升级、国有企业深化改革的新形势下,工会作为党联系职工群众的桥梁纽带,其干部队伍建设面临新的机遇与挑战。文章聚焦当前国有企业工会干部队伍存在结构老龄化、政治素养与能力不足、培训体系不完善等问题,通过总结归纳国有企业一般做法,提出国有企业工会干部队伍建设策略,包括提高政治素养、优化队伍结构、强化教育培训、加强作风建设、拓展职能与加强监督等,以适应新形势、新要求。
摘要:清代名臣陈宏谋(1696—1771)堪称政学合一之典范,罗威廉尝言陈氏乃18世纪“中国精英意识之代表”。其历任封疆大吏30余年,在吏治民生方面多有建树,而贯穿其政治实践之核心的,为“清廉”二字。陈氏之清廉理念,并非孤立之道德教条,而乃植根于儒家哲学传统,融性理之学、修身与民本理念为一体,具有系统性之思想体系,尤以《五种遗规》为集大成者。今人论其清廉,多止于史实考据,鲜见形而上之思辨。文章以儒家哲学为纲,分析陈宏谋清廉理念的哲学渊源及制度性实践展开,并在论述其清廉理念的价值旨归之基础上,探讨这一理念对当代社会的经验启示。