悲剧是戏剧的主要类型之一,以表现主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨结局为基本特点。关汉卿笔下的窦娥蒙受不白之冤,被奸诈的小人与昏聩的官吏逼入绝境,却以柔弱之躯奋起反抗,迸发出动人心魄的悲剧力量;同样,莎士比亚笔下的哈姆莱特遭受毁灭性打击,从怀揣“重整乾坤”的雄心壮志走向与仇敌同归于尽的结局,展现了人在面对不可扭转的命运时的无奈。本版,让我们跟随著名剧作家、诗人、哲学家席勒的脚步,一同领略悲剧的
席勒认为,悲剧之悲,不是现实生活中有强迫压力的悲,而是以悲来反衬道德。观众是自由人,以自由的心怀欣赏着由悲通达道德的艺术力量,并由此获得审美快感。 那么,悲剧是怎样给予读者审美快感,继而引导他们走向道德的呢?具体说来,有五种情况。 第一种,悲剧中明明是好人在受难,好心无好报,人们为什么还会对之产生欣赏的快感呢?席勒说:“我们看见这番景象,体验到道德法则的精神威力,这种体验是极其崇高的。由此产生
怜悯 怜悯是由别人的痛苦的感觉、情绪或感情唤起的。怜悯当中有主体对于怜悯对象的爱或同情的成分,这种爱或同情,会产生一种愉悦。怜悯还包含有惋惜的感觉,这主要是一种痛感。但悲剧中的同情并不是普通生活中的“同情的眼泪”,或指向某个外在客体的道德的同情,而是一种审美的同情,是“由于突然洞见了命运的力量与人生的虚无而唤起的一种‘普遍情感’”。 恐惧 恐惧是悲剧中不可缺少的部分。“观赏一部伟大悲剧就好像
哈姆莱特是一个典型的人文主义者,他充分肯定人的价值,认为“人是一件多么了不起的杰作”,是“宇宙的精华!万物的灵长!”欧洲文艺复兴时期兴起的人文主义思潮,是一场反对中世纪神学桎梏的思想解放运动,其核心是肯定人的尊严、价值和自由意志。那个时期的许多作品,都闪耀着“人本位”的光辉。 品读 1 [拉伯雷诞生的时候,正是法国的文艺复兴开始酝酿的年代,到他进入《巨人传》创作的16世纪30年代,文艺复兴在法
学习任务一: 课内巩固 阅读《哈姆莱特(节选)》,完成1~4题。 1.下列对课文的理解和分析,不正确的一项是( ) A.国王与身边的侍臣及王后的对白,展示了国王的心怀鬼胎、惊疑不定的内心世界。 B.哈姆莱特有大段的内心独白,表现出了他在复仇过程中内心的矛盾、痛苦与思索。 C.奥菲利娅和狡猾的国王与父亲是同一阵营的,她前来试探装疯卖傻的哈姆莱特。 D.哈姆莱特身上寄寓着人文主义理想,
在这悠长的时光里,每个人都如同一叶扁舟,随着时间的河流缓缓前行。南译,一个即将面临高考的高中生,此刻正站在这条河边,感受到时间的无情流逝,他的心中充满了对未来的迷茫和对过去的留恋。 那是一个寻常而又不寻常的午后,阳光透过树叶的缝隙洒在地面上,斑驳的光影随着微风轻轻摇曳。南译漫步在繁忙的街道上,耳边是人群的喧闹声和车辆的轰鸣声,仿佛一幅热闹的画卷在他眼前展开。突然,他眼角余光瞥见一个身影,
彼此当年少,莫负好时光。 ——题 记 “连雨不知春去,一晴方觉夏深。”细密的雨丝纷纷扬扬,天空灰暗得如同铅幕,连续几天阴雨绵绵,好久不见日光,让原本明媚的校园笼罩在一片灰暗之中。又临期中,大家总是恹恹的,提不起精神。这天乌云终被大风吹走,太阳也从天边露了出来,天又热了起来,教室里闷热闷热的,空气中还残留着湿漉漉的水汽,黏腻得让人难受。 下午第一节课,眼皮沉重得抬不起来,头脑昏沉,整个人无精打