若将中国古代散文比作一座气象万千的园林,《阿房宫赋》无疑是其间最耀眼的琉璃飞檐,它以辞赋特有的铺张扬厉,将秦帝国的辉煌与倾覆熔铸成令人目眩的文学奇观。与之遥相呼应的《六国论》,则如园林深处一座峭拔的假山,以锐利的理性锋芒劈开历史迷雾。苏洵摒弃了文学性的藻饰,以冷静理性的逻辑解剖刀,将六国败亡的肌理逐层剥离。下面让我们一同梳理辞赋的发展历程,并了解苏洵散文的特点。
辞赋是兼具诗歌和散文特点的一种文体,它不像诗歌那样可以配乐歌唱,也不像散文那样毫无韵脚,而是讲究辞藻华美,大体整齐押韵,通过细致入微的描绘以抒写情志。好的辞赋作品散韵相间、抑扬顿挫,给人以美的艺术享受。 赋作为一种文学形式,先秦时代已经出现,至两汉而繁荣,魏晋、隋、唐而丰富与变化,并延续至宋、元、明、清。最早以“赋”命名的篇章是荀子的《赋篇》和宋玉的《风赋》,两人一南一北,恰好代表了赋在初期的两
苏洵的散文带有强烈的政论文色彩,语言锋利、纵横恣肆,十分具有说服力。具体说来,有如下特点: 1.立意深刻,见解独到。 苏洵善于从传统认知中发掘新视角。《六国论》一反将六国灭亡归咎于秦强的常规看法,提出“弊在赂秦”的核心论点,体现出独到的历史洞察力。他通过对“赂秦而力亏”的论证,揭示出妥协政策的致命危害,这种见解在当时具有振聋发聩之效。 2.语言犀利,气势雄健。 苏洵善用短句和排比增强气势,
历史的灰烬里埋藏着智慧的种子:阿房宫的废墟告诉我们,任何背离民心的强权终将崩塌;六国的教训警示我们,妥协退让换不来真正的和平。所有对过往的凭吊,都是对未来的占卜;每次对废墟的凝视,都是对文明的问诊。在当下这个信息爆炸的时代,我们比任何时候都更需要以史为鉴,这样才能在时间的纵轴上寻找文明的坐标系,在历史经验与未来想象之间,架设通向理想社会的桥梁。 品读1 [晚唐的暮色中,李商隐独坐书斋,案头的《
学习任务一: 课内巩固 阅读《阿房宫赋》和《六国论》,完成1~4题。 1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.廊腰缦回 缦:萦绕 B.剽掠其人 剽:抢劫、掠夺 C.故不战而强弱胜负已判 判:决定、确定 D.当与秦相较 较:比较 2.下列对两篇文章的理解和分析,不正确的一项是( ) A.《阿房宫赋》中,“鼎铛玉石,金块珠砾”,仅用八个字就描写出在阿房宫里秦
写作点拨 写作这道作文题,首先要理解核心概念:“底线”指做人、做事的最低原则,不可逾越的道德或行为界限;“高线”则是更高的道德追求,如无私奉献、舍己为人等;其次要明确,材料强调的是:尽管道德底线低的人可能短期占便宜,但守住“底线”才是守住了为人的根本。写作时要注意避免空泛说教,结合事例增强说服力;论证时要逻辑清晰,层层递进,避免堆砌素材。 文题在线 阅读下面的材料,根据要求写作。 有人认为