1 我在黄昏走过马路边人行步道,看到小区内的一处水泥大平台上,一个年轻妈妈和一个十四五岁的小姑娘在打羽毛球,年轻妈妈轻轻地打出羽毛球,羽毛球划着一道美丽的弧线向小姑娘飞去,小姑娘用尽全力地挥舞出去,年轻妈妈很轻松地接起,又以非常美丽的弧线打回去。 我看着都入了迷。入迷的不是她们打球的美丽弧线,而是这位年轻妈妈。那一头披肩的长发和那一张清秀得没有任何瑕疵的脸庞,竟让我有些恍惚。看了她们几眼,我还
格局 “嘿!隔壁家的范杰带着集团领导回村了!”罗姨一路小跑,一进门便催促丈夫范明到村口迎接。 “千盼万盼,这次总算来了!”正喂鸭的范明也顾不上饿得嘎嘎叫的鸭子,在围裙上抹了一把手,跨上电动车,搭上罗姨,径直向村口奔去。 范家村地处群山之间,多数村民靠贩卖特色咸水鸭营生,虽不算贫困,也不算富裕。近些年,听说相邻的几个村依靠本地资源特色,发展共享农业,搞得风生水起。可村内唯一的农家乐项目,没有几
自从加拿大一枝黄花进入小区扎根后,在小区植物界掀起了轩然大波。植物们在公园聚会,时不时地会说到这朵黄花。各种投诉埋怨之声不绝于耳。就连住在小区西北角的青菜、萝卜,平常很少来公园凑热闹的,也一把鼻涕一把眼泪地来控诉了。青菜、萝卜说了半天,在场的植物终于弄清了事情的大概。 情况原来是这样的,青菜、萝卜等蔬菜历来低调,一直住在小区西北角,过着富足的日子,和其他植物相安无事。这块地属于青菜、萝卜等蔬菜所
我猛然意识到去错了会场。着急忙慌地赶到正确的开会地点时,门口的工作人员把我拦住,说会议已经开始,会场内刚发来通知,晚到的一律不让再进去。一边说着,一边抬手晃了一下手机,示意通知刚从手机下达,他是不会放行的。 我脑袋“嗡”的一声,顿时额头渗出了汗珠。呆望着面前冰冷的西装小伙,争辩的冲动也随着满身慌乱消失了勇气。 以前常见办公室主任小胡替老局长开会,腋下夹着笔记本,带着一副不便说也不必说的表情出去
因“人生有太多的巧合”,也才有了太多的传奇。 是“民营经济三十一条”让我想起了庄子,还是庄子与我纠缠,有了又一例量子纠缠的传说? 上午,保安送来《半月选读》。翻看之后,《庄子:天人合一,清静无为》《庄子的逍遥观》,两篇文章引起我的兴趣。本来想把前天写的《癸卯之生日》再修改一下的,因这两篇文章,及“遇见皆是天意”的纠缠,突然产生了写《“齐物”之“逍遥”》的冲动。 我不知道庄子的“齐物”与王阳明
寡言的爷爷与含笑的奶奶 我想起了爷爷奶奶。好多年了,我深埋在自己的田地里,一心往前奔。结婚,生育,当差。似乎早已经忘记了他们。 爷爷,单单瘦瘦,一个种田砍柴一生的老头。一天到晚腰上捆着根绳索,沉沉的,很有货的样子。从后面看去,就是一把柴刀,或一把镰刀,上部灰暗,然而刀口永远放着亮光。 爷爷,一辈子沉默寡言。每年寒暑假,我都会从江口公社取水打垄。水打垄,爷爷奶奶的家,月溪公社聂家大队队部所在地
自古以来,黄河都是我们赖以生存的摇篮,东汉末文学家应玚的千古名句:“浩浩长河水,九折东北流。”黄河,这条奔流不息的河流,用她甘甜的乳汁哺育一代又一代中华儿女,孕育灿烂的华夏文明。黄河是我们的母亲河,黄河也是中华民族的摇篮。她在鄄城县境内流经105华里。 黄河作为母亲河,滋养着千年古鄄,孕育了多样化自然与人文风情,形成了别具特色的地域文化。鲁西南黄河夯硪号子,是在治河筑坝过程中使用的劳动号子。硪号
油盐酱醋茶,是我们每天的生活必需品,而醋的历史尤为源远流长。醋最早是用来治病的,可追溯到周朝。相传武王伐纣,为了解决士兵水土不服和日夜行军劳累无神,军师姜子牙责令其夫人专门制造一种能醒神的药水,这种药水就被命名为醋。士兵带上醋,人困马乏的时候在鼻子上闻一下,立马神清气爽,醋也有避邪的作用。由此,醋就流传了下来。 也许始于故土的缘故,食用醋、做醋的历史,在关中西部大地,不但人人皆知,而且家家户户都
在船上种椰子树?是不是觉得有点不可思议,这可是千真万确的事情,还是我亲手种下的。 几年前一个夏天,正值波斯湾最炎热的季节,我所工作的船舶在卡塔尔卸货。晚饭后,我闲着没事在码头上溜达,码头车道两边种植了许多椰子树,结满累累的果实。一时兴起,我便捡起一块鹅卵石打向了椰子,没想到还真的打下来一个。兴奋的我决定用石头把椰子砸破了喝水,没想到椰子的外壳因为有椰棕的保护,非常的结实。不过终究还是把椰子砸破流
日月如梭,时间飞快。清明节快到了,思亲情感由心而生,转眼母亲离开我们26年之多,今日下雨有空,于是握起手中笔,记录母亲生前二三事以作缅怀。 1996年4月16日(农历二月二十九),三姐从高邮(临泽)小镇老家打来长途电话。语气沉重地说:“妈妈于昨晚离开了我们,走时挺安详的,没有什么痛苦。”当时,陪在妈妈身边护理的大姐和二哥都在她身边。心情难过,这一天对于我们家是个悲痛之日,失去亲人如天而塌。 听
我是土生土长的南方人,家在与上海青浦一墙之隔的昆山市淀山湖镇。镇上有一个村落,叫六如墩,又叫葫芦村。我出生在这里,也在六如墩度过了儿时多年的快乐时光。后来随父母搬到镇上,与村上好友挥手作别,至今已是二十多年,彼此也没了联系,对于儿时的记忆也清减了些许。但是家门口的水乡村落,她的质朴和美好给我日后人生道路的选择带来了长足的影响。 春日好景,我信步至葫芦村。杨柳新晴,和风初露,半分空灵,半分乡愁,水
在我小时候,故乡的河,河道很窄,是现在河宽的三分之二。河中间堆有小沙丘,是由河水冲击而成。每当雨季来临,连续多天的雨水使河水暴涨,汹涌而下的洪水夹杂着大量泥沙,在河岸最薄弱圩段破口而出,满溢的河水淹没了农田,冲毁了房屋。 若遇干旱的年份,河道干涸,两岸“野田禾稻半枯焦”,庄稼因缺少水的浇灌和滋润,产量大减,粮食歉收,村民的温饱都没有保障。 后来,政府进行农田水利基本建设,在河的源头建造水库,在
小雨,微凉,不知台州气温如何,过往亲友天凉记得及时添衣。离开已有5年时光,本以为放下的过往就能慢慢忘却。但近来却时常在夜半清醒,睡意全消。往日之事,漠然涌上心头,历历如在昨日。心中阵阵痛楚,不禁袭遍全身。尘封多时之事,又开始慢慢撕扯孤寂的灵魂。 人们常说,半夜是人意志力最弱的时候。看来今晚,注定煎熬。所以不禁提笔,记下这隐隐的伤,祈求心灵的释然。常想,多年后能否再归台州久居,也许那时我已年衰岁暮
话说惠安石雕,最早源自黄河流域,早在1600多年前的晋朝时期已被广泛应用,可谓历史源远流长,成为中华传统艺术的一朵艳丽奇葩。惠安的石文化最早集中体现在崇武,已有几百年历史,而尤以峰前村为主要发源地之一。峰前村蒋氏始祖永升公明初自晋江福全城迁入崇武镇大岞村,二世嵋峰公又徒迁于五峰村峰前,嵋峰公初居峰前村丰山之阳,以养鹅鸭为生计,后随宋代迁入的同村李姓学石雕工艺,子孙世代流传下来,成为今天崇武地区石雕
玄烨的风云际会 (一) 好友从运河湾发来15秒 不停闪耀的媚狐的自拍视频 抖现出八个老鼠商计大事 蚂蚁急切爬到餐桌抢食 将年轻的玄烨惹怒 马上告诉孝诚仁皇后 篡位夺权的鳌拜为所欲为 更加刺激着玄烨不成熟的发育 索尼的温和克制与鳌拜的专横暴戾 朝堂上的南辕北辙 让少年玄烨恨死鳌拜毒死苏克萨哈 正如我看到老鼠与蚂蚁争地盘 不过我没有孝诚仁皇后可上诉 (二) 被蒙古人称为
泾州之夜 黑黢黢的山 像头对着头脚抵着脚沉睡的巨佛 围起一片天地静听梵音清澈道乐悠扬 天空干净得出奇,宁静得迷人 星星像是谁精心镶嵌上去的钻石 有几颗掉落在了王母宫山的山头 泾水是断不了的愁干不了的泪 下了狠心 将尘世的卿卿我我阻隔在了外面 丝路温泉 丝路温泉 那是千年压抑的柔情遇着知己在诉说 凄凄切切里饱含历史的泪珠 远古的西王母和黄帝 以及丝路古道的战火风尘 还
月亮的另一面 我们经常看到的 是月亮的这一面 而在海底倒映着的 是月亮的另一面 那一缕光穿过海神的眼睛 越过万顷波涛 最终来到了这里 披着光的海浪涌向沙滩 这些勇敢的搬运工 为我们带来月亮背面的事物 沙漠里的仙人掌 也来自海底 用它们那钢针一样的刺 疼痛着月亮的另一面 你在春天送我的吻 秋天的落叶 留下了最后一片 冬天的寒流 也来到了我的身边 裹挟着莫斯科的
这个午夜,让我联想到了很多 关于薄暮的黄昏 归巢的鸟儿、羊群、行人 和山谷里嘶鸣的风声 彼此照应,构成一段流失的日子 囿于荒凉。月光辽阔无边 照亮这幽暗的夜晚 穹顶之下,一切事物才刚刚开始 ——落下的新叶 蕴含坠亡的重力和感知 对于与生俱来的恐慌 生命早已有所警示 在众神之地,亡灵给予我们庇护 万物肃然起敬 而后,尘世如流水一样安静 月下独白 月光泛白,尘世也跟着泛
一个再也平常不过的早晨 夸揉着蒙眬的睡眼醒来 他顺手抓了一把浆根野草 随便咀嚼两下就直接吞进肚子 还来不及仔细回味 饥饿感又排山倒海地袭来 夸抬起头来 只见天上挂着一个红彤彤的大果实 他只思考了十分之一秒 便爬起身来疾步追去 滚滚红尘顷刻之间变成了一条长龙 也惊异了飞禽走兽 夸没有理会身后那些不解的人们 他只是一阵又一阵地追赶心中的目标 辘辘的饥肠提醒着他 要赶快解决
凋零的合欢 一把把小伞,经过风吹 从高空缓缓坠落 匍匐在地上,草丛中 不吐一声细语 走完生命的最后旅程 幸福吉祥、百年好合这些名词 一阵风,也跟着烟消云散 无论生前多么轰轰烈烈 在死亡面前,原来都轻得 如同一根羽毛 又见合欢 老地方,我欢喜又见到它们 它们照样娇羞,藏在密密的绿叶间 如若不是花香引路,我依然会和它们 失之交臂 抬头处,一簇簇的粉红,大红 站在仲夏的
做门窗 除了做门窗 我还会做什么 一日三餐,做健身操 五月是一个浪漫的季节 是一个充满希望的季节 不能让她浪费了 除了做门窗 我还会卖门窗 在朋友圈里,视频号,抖音,快手 在风里卖,在雨里卖 有时赶路急,忘了带伞也卖 我要换得人间几两碎银 在老去之前为坟墓攒一副嫁妆 图纸 白纸铺成的道路 通向一扇扇门窗 谁拿着那把万能钥匙 开启生活的远方 那里住着一位女神
老山藤编织的篮子 晨露下新摘的桃子 刚满三月的孪生小子 在我的画笔下任我布置 他们好像在学习如何把身体翻过来 一个憨转委婉,一个眉眼如波 一个扭肢甩臀,一个足手飞扬 就算把他们放在篮子里也不安静 不过看起来就像是桃宝宝一样 呵呵,难道是他们兄弟二人趁妈妈不注意 偷偷爬到桃篮的吗 难道他们也想吃桃子吗 还是他们串通了要变身桃夭吗 若即,若弥 想那山巅的雪 此时,必是随风
杨柳春风今夜深 一杯清茶品味人生 往事不堪回首 昨日已成为如烟 沧海变桑田 诉不尽的往事 在流年里慢慢消失 蓦然已白发染鬓 红尘路上的相思情 只留孤身单影 在月下寂寞凄凉 曾经的拼搏 付出艰辛和汗水 为实现梦想 追求人生的坦荡 明月倚窗前 一切尽在不言中 淡忘心中所有的烦恼 开启美好的心情 母亲 我的母亲 是我一生醉美的形象 母亲那正直的眼神 将生命的
五律·江畔 溪花逐水流,尽处是渝州。 暗柳摇微雨,明灯映小楼。 鸦声随雾起,舟影荡波幽。 江岸残碑上,谁人姓字留。 七律·夜行 沉吟月照江城晚,一夜经行上石峦。 低语声希多酒醒,高楼目断数灯残。 云生东蜀千山暖,雾笼西川万木寒。 寂寞长空闻犬吠,也同归客问悲欢。 七律·游陈抟故里 何处寻花花已落,唯留星雨满汀洲。 千山风冷降春睡,万叶莺飞逐水流。 鼎沸苼歌前日事,径深沉梦
阳光穿过窗棂 打在身上暖暖的 我特别想睡会 睡觉多美好啊 可以看到清池红莲盛开 听到山涧溪流潺潺 嗅到栗子花浓郁扑鼻的芬芳 更重要的 是可能会遇到你 阳光下 你一身白裙 满脸含笑 像一株清雅脱俗的茉莉花 让我嘴角微微上扬 梦里都笑了场 作者简介: 赵国旗,山东省散文学会会员、临沂市作协会员,临沂青藤文学网编辑。
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为中心,写出了贾、史、王、薛四大家族的兴衰。在贾府,贾宝玉和林黛玉二人惺惺相惜,情投意合却被贾母和王熙凤等人扼杀。宝玉和黛玉是自小的情分,而他和黛玉是木石前盟的今生奇缘,命中注定互相纠缠。贾宝玉和薛宝钗的婚姻更多是权衡利弊,贾府和薛府的家世背景相符,宝玉娶宝钗是父母之命,在那个年代年轻人是没有婚姻自主权的,二人的婚姻也是有名无实,有情人难成眷属,这是
《如此苍白的心》是西班牙著名作家兼翻译家哈维尔·马里亚斯的第七部小说。小说发表于1992年,先后荣膺都柏林国际文学奖、西班牙文学批评奖,已经被翻译成接近40种文字,有不止22种版本,全球销量超过250万册。马里亚斯说:我喜欢那种不仅仅是聪明灵巧的书。我更喜欢那种能留下回声、留下一种气氛的东西。有某种启发、或事物的闪光,传递出一种完全不同的思考方式。本小说践行了他这一观点:书中有大量关于事物的哲思阐
《恶魔少年》是日本社会派推理作家药丸岳的代表作之一,2022年12月由刘姿君翻译,海南出版社出版。小说立足于未成年人犯罪取材,展现了未成年犯罪对受害者、对社会的深刻影响,探讨了社会法治形势下未成年犯罪中个体赎罪的意义。小说的线索人物是桧山贵志,三年又十个月前他的妻子祥子被三个少年残忍杀害,因为凶手未成年,桧山只知道凶手客观、冷漠的代号:少年A、少年B和少年C。而今,少年A、少年B和少年C接连遭遇不
美国科幻小说家菲利普·迪克的作品《少数派报告》描绘了在科技高度发展的未来,当局利用科学技术与赛博人类“先知”构建起一套能够预知未来犯罪的系统。本文从文学伦理学理论视角切入,剖析了小说中科技实践所引发的多重伦理问题,包括“未来罪犯”一词所隐含的伦理困境,科技至上主义社会下的道德危机,与赛博格的伦理身份诉求。 近年来,预测技术已经成为社会生活中的强势存在。作为科技发展的产物,各类预测系统在大数据以及
本文分析了宫崎骏导演的动画作品中所蕴含的环保和尊重自然的理念,探讨其对全球生态危机的反思。宫崎骏的影片通过动画展现人与自然的断裂、战争与污染的影响以及人类与自然的对立关系,引发观众对人与大自然关系的深度思考。这些作品不仅唤起人们对过去和谐自然环境的怀旧,也警示着人类对自然的无度索取可能带来的毁灭后果。文章赞同斯维特拉娜·博伊姆的“思辨性的怀旧”观点,认为怀旧不仅是回忆过去,更是对当下金钱驱动的“进
科幻题材艺术作品近年来的蓬勃发展也带来了创新需求,党的二十大提出的人类文明新形态与科幻题材艺术作品有内容和形式上的共通之处,科幻题材艺术作品可以从传统元素、超越资本主义文明形态、全人类共同价值三个角度与人类文明新形态相互借鉴、融合。二者融合有利于文明自信、自强,有利于科幻作品创作,也有利于人类文明新形态走向世界。 科幻题材艺术作品与
传统民族纹样的背后承载着的是劳动人民的信仰、智慧和对生活的期待。侗族作为一个古老的民族,其文化传承不同于其他民族,并非用文字表达,而是通过语言、服饰、建筑等方面进行传承。动物纹样是侗族艺术品中最为常见和重要的纹样之一,其具有浓厚的地域性、特色性和民族性,在其传承的过程中,动物纹样扮演着非常重要的角色,经常出现在侗族人民的生活环境、饮食习惯、节庆活动等方面,其背后所蕴藏的文化意蕴是特殊而有价值的。
随着社会经济的不断发展,人们对生活品质的要求也在逐渐提高。环境艺术设计作为一种涵盖建筑、景观、室内、公共艺术等多领域的综合性设计实践,旨在提升人们生活环境的美学品质和功能性,因而在现代社会中具有重要意义。近年来,随着科技的飞速进步,虚拟现实(VR)技术成为越来越受关注的焦点。虚拟现实技术可以为用户提供全新的沉浸式体验,将人们带入一个由计算机生成的三维虚拟环境,使其具有极高的真实感和互动性。 虚拟
随着经济全球化的发展,各类跨地域的经济活动频繁往来,人际交往大幅度增加,以适应城市生活和工作的需要,不得不在各种空间内引入导视设计系统。导视设计是涉及多学科的一项系统工程,本文从色彩明度的使用方面提出在空间内多维度的概念,在导视设计中通过对视觉的感知与人的心灵进行沟通,从而达到有效的信息传达。导视设计中的明度作为一种重要的元素,利用色彩明度自身各阶层的调节,为其图形、文字增添辅助性效果,对空间内气
古诗词是华夏人民的宝贵财富,其中蕴含着鲜明的民族风格和艺术特点,近代以来,随着向西方学习的思潮崛起,一大批优秀的作曲家纷纷开始借用西方作曲技法,于是,便诞生了中国艺术歌曲,其中,将古诗词与钢琴伴奏结合是一项大胆的尝试。本文以《蝶恋花》为例进行分析,一方面,笔者在分析的过程中学习到了古诗词艺术歌曲的研究方法;另一方面,笔者也希望将分析的内容分享出来,帮助读者理解各种音乐元素在作品中产生的效果以及它们
土族的婚礼仪式与仪式歌是一种独特的艺术形态,它源自土族的传统,但也受到了时代的演进、地理的差异、社会的发展、文化的交流和宗族的融入,使得它们更加丰富、多元、更符合当下的社会需求。2006年2月,青海土族的传统婚礼被列为第一批全球性的非物质文化遗产,成为中华民族传统文化的重要遗产。通过对青海互助土族与民和土族婚礼仪式歌音乐形态的深入研究,我们可以更好地理解这种音乐形态的独特性、应用方式和深层次的文化
法国作曲家克劳德·德彪西是世纪之交印象主义音乐的重要代表人物,其创作深受印象主义绘画和象征主义诗歌的熏陶。德彪西创作于成熟期的两部钢琴曲集《意象集》在西方音乐史上均有着举足轻重的意义。其中,《意象集Ⅱ》共包含三首钢琴曲,即《透过树叶间的钟声》《月落荒寺》和《金鱼》。从这些作品中可看出,作曲家独树一帜的创作理念及大胆革新的创作手法,其独具匠心的和声与织体的编配方式,极具个人特色。本文将结合该部钢琴曲
《人生篇》创作背景、特点 《人生篇》由五首琵琶曲组合而成,包括《天鹅》《老童》《春蚕》《秦俑》《童年》。 《天鹅》是刘海德先生1980年于奥地利访问期间创作的,在当地,先生畅游在青山绿水之中,感受到了天鹅在湖面上自由自在的嬉戏,由此突发灵感,创作出了一曲《天鹅》。整首演奏曲主要在突出“天鹅”这种动物自由自在的高洁气质,不为世间污浊所动,隐喻了创作者本人高尚的艺术情操,在挖掘人性和生活哲学方面,
傣族舞《吉祥树》是一部富有寓意的作品,不仅彰显了傣族舞蹈的独特美感,更包含了其民族文化信仰的深刻意蕴。《吉祥树》选用傣族特色器乐合奏为伴奏音乐,在舞美、灯光和服饰等方面也颇有讲究。其以傣族人民所尊奉的大树为题材,用丰富细腻的肢体动作,刻画了灵树和小鸟这两个角色形象,将戏剧和“万物有灵”的文化理念融入舞蹈作品之中。本文将结合相关历史文化背景和作品角色形象,来解读这部作品的肢体动作表达,揭示其独具一格
自中国哲学萌生出美学思想倾向、中国古典美学开始萌芽起,在中国传统文化、中国古典美学中一直都有“雅”“俗”之分,“雅”的思想内涵沉博绝丽,是中国古典美学思想发展、繁荣、昌盛的思想基础和理论支撑之一,对中国哲学、中国古典美学以及中华优秀传统文化的传承发展有着极其深远的影响。“雅”的代表人物,王维应该是比较突出的一个。品读王维的雅致,正应该从他的生平际遇和艺术修养开始,然后通过件件作品、点点情愫展开,最
晋楚争霸战争持续86年之久,是春秋史乃至中国史上浓墨重彩的一笔。弭兵会盟(公元前579年)一方面作为中国历史上第一个以消除战争为目的的“和平会议”,另一方面是晋国为缓解来自东、南、西三方战争威胁实行的缓兵之计。从邲之战到鄢陵之战的22年里,晋国以弭兵会盟为界,前后采用了内容迥异的外交策略,依次瓦解了齐、秦、楚的威胁,最后走向了“复霸”之路。这段奇迹的历史背后,是晋国君臣依据本国的实际情况和春秋各国
三国鼎立的形成是一个复杂而多元的历史过程,其中涉及的原因和因素众多,不同的历史学者可能会有不同的观点和解释。文章从荆州的局势出发,阐述了荆州的战略地位,从各方位辨析了东汉末年三国鼎立形成的历史原因。 东汉末年(184年—220年)是中国历史上一个动荡不安的时期。在此期间,东汉王朝的统治逐渐衰落,政治腐败、社会矛盾和军事动荡相互交织,导致了一系列重大事件和改变。东汉政权的衰落是此时期背景的重要组成
隋朝在中国历史上与秦朝一样,都有承前启后的作用,又与秦朝一样短暂。唐朝统治者把隋朝的灭亡归结于隋炀帝的暴政,但这些政策都是由隋炀帝从隋文帝时期继承而来。其中包括猜忌臣下、刑罚严酷、大兴土木、穷兵黩武等。后世对于隋炀帝的评价多为残暴不仁的亡国之君。但是笔者认为其性格、思想及一些政治主张是继承于其父杨坚。隋亡虽是杨广之过,但其父杨坚亦是难辞其咎。 猜忌臣下 隋文帝杨坚(541-604)开创隋王朝,
对于郑用之与“中制”的研究,以往都是立足于政治意识形态的单维度考察,但借用英国后马克思主义政治理论家恩斯特·拉克劳的观点,社会主体并非孤立、破碎和无共性,集体意志是完全不固定的、偶然的,对权力机构“同质性”“统一性”的考察必将遭遇尴尬的处境。郑用之抛开国民党官营电影“中制”厂长的身份之外,早年组织过血花剧社,积极从事新闻实践,撰写首部官营电影理论专著,使他倾心打造下的中制有着独特的政治混杂背景,聚
马尔库塞根植于西方工业社会,通过对人的必要活动、本真状态进行探究,以希望找到人类解放之路。其爱欲解放论将马克思主义与弗洛伊德精神分析学相结合,得出消解现代人压抑的路径就是对人的本能即爱欲进行解放。 爱欲的本能压抑 马尔库塞《爱欲与文明》一书的副标题是“对弗洛伊德思想的哲学探讨”,其爱欲解放论大量参考了弗洛伊德的精神分析学的内容。弗洛伊德在“三部分人格结构”中指出,本我是无意识的结构,是主客未分
中国传统的人文教育不是单一化的学科教育,而是对人的整体性培养和综合性教育。新文科建设赋予“古代文学”相关课程的新启示就是重拾人文教育的最初内涵,提倡大人文的概念,回应时代博雅教育需求。教育最重要的功能是导引志向,学生是有血有肉的个体,教学目的之一是激发和引导他们的自我发展之路。古代文学学科,汇聚先贤哲思,凝聚民族志趣,归根结底是为人的学问,有益于人生,是其基本底色。它指引、导向情志作用尤其明显。
语文教师作为传播中华传统文化及现代文明的使者,作为智慧传递、思想指引的引路人,语文教师是自身专业化成长的主体,语文教师对个人知识管理的过程造就了不同的专业发展程度。语文教师提升个人知识管理能力,充实并更新专业背景下的知识结构,是对知识进行获取、储存、共享、应用、创新的过程,研究语文教师个人知识管理,是研究教师专业化发展的新视角和新途径。 教师知识:显性知识与隐性知识并存 从古希腊时代起,人们对
当前,随着中国国际地位的不断提高,中医在世界的影响力越来越大,中医“走出去”的步伐越来越坚定。《黄帝内经》《伤寒杂病论》等多本中医典籍已经得到外译。《黄帝外经》,又名《外经微言》,李照国教授所译《黄帝外经》Yellow Emperor’s External Canon of Medicine为世界首部,在面对底蕴深厚的中医内涵时,译者选择何种翻译方法,如何兼顾传播文化内涵与译文可读性等值得探讨。胡
我国国际中文教育事业蓬勃发展,有着良好的发展势头。特别是中国在世界舞台上扮演着越来越重要角色,以及在“一带一路”倡议的影响下,本专业更是迎来了前所未有的发展机遇。渤海大学国际中文教育专业硕士成立于2010年。自成立以来,该专业蓬勃发展,深受各位同学的喜欢,成为热门专业。然而,在欣欣向荣发展的势头下我们需理性看到国际中文教育专业在人才方面的培养也存在不少问题。例如,本专业学生毕业后难以在相关领域工作
中小学语文新课程标准都提出语文核心素养,同时中小学语文教材中都有“文学阅读与写作”任务群,并且该任务群在中小学语文教材中占比很大,可见,“文学阅读与写作”任务群是落实语文核心素养的一个最主要的任务群。“依循文体特征教学,可以更好地发挥选文的教学功能,丰富并提升学生的生活经验与语文经验。”因此,文学作品的教学就要以文学的姿态对学生进行文学教育。“教给学生一杯水,教师要有一桶水”,教师只有具备良好的文
在当前“双增”政策的背景下,中学生参与体育、艺术和运动的机会得到了明显的增加,对中学音乐教师的专业要求也提出了新的挑战。作为音乐教师,不仅需要掌握音乐知识和技能,还需要具备一定的舞蹈技能。然而,在三亚市的中学编制中,由于舞蹈教师的招聘较少,导致了音乐教师需要一定的舞蹈技能。因此,本研究旨在调查三亚市中学音乐教师的舞蹈技能情况,并探讨中学音乐教师需要具备舞蹈技能的重要性。 本文的研究目的是深入了解
中华人民共和国成立后,中国的艺术歌曲创作达到空前繁荣,主题紧扣爱国主义和民族精神时代主旋律,具有鲜明的思想性与传唱性。本文以中国艺术歌曲为切入点,分析中国艺术歌曲在思想政治教育中的重要作用,将美育与思想政治教育相融合,探索中国艺术歌曲融入思想政治教育的多种方式,拓展思想政治教育的新路径。 高校思想政治教育是运用马克思列宁主义和马克思主义中国化的理论成果武装大学生,培养社会主义有理想、有道德、有文
民族器乐专业是传统音乐教育的重要分支之一,其培养的学生具备扎实的音乐技能和丰富的文化底蕴,具有传承和弘扬优秀中华民族音乐文化的使命和责任。在当前全球化的背景下,如何创新地将高校民族器乐专业教育与地方特色文化融合起来,成为当今教育领域亟待解决的问题。本文将从现状出发,通过调研分析和实践探索,探讨高校民族器乐专业创新与地方特色文化融合的实践研究。旨在为高校民族器乐专业的教育改革和地方文化传承贡献一份力
随着《义务教育音乐课程标准(2011版)》的颁布,音乐教材的更新换代是势在必行的。现阶段我国发行使用的义务教育阶段的音乐教材有十余部,从中选取人教版、人音版、沿海版共三套音乐教材为研究对象,厘清这些教材经历了哪些调整,对我国音乐教育事业的发展有哪些作用,是极具现实性的问题。 三版教材的编写概况 一、历史悠久——人教版的编写概况 人教版的中小学音乐教材在所有音乐教材中具有最悠久的历史。1979
2020年,国家教育部印发了《高等学校课程思政建设指导纲要》,提出了全面实施课程思政的目标和要求。《音乐赏析》课程是高职学前教育专业公共选修课,是实施美育和提高学生综合能力素养的主渠道、主阵地,具有思想性、民族性、时代性、人文性、审美性和实践性,对于培育和践行社会主义核心价值观,塑造健全人格具有不可替代的作用。本文旨在课程思政建设背景下,进行音乐赏析课程的改革实践。通过对音乐赏析课程思政改革的成效
课程思政是推进高校教育立德树人任务的重要手段,也是促进高校人才培养质量提高的核心点。在课程思政的大背景下,高校声乐教师在日常教学中,也应该关注声乐课程的思政教育效果,尝试将红色歌曲引入声乐教学中,让学生能在声乐学习中得到相对应的精神、道德熏陶,从而促进学生的综合发展。 在高校声乐教学中,全面推进素质教育是很有必要的,其可以显著提升高校声乐教学质量,并且能推进美育、德育的良好开展,对于学生综合成长
幼儿保育专业要求学生在校要掌握钢琴弹唱技能,但是学生音乐基础较差在校两年内并不能熟练掌握钢琴弹唱技能,而且目前钢琴弹唱技能并不能满足幼儿园、早教等教师岗位实际工作的需求。那么,幼儿保育器乐课程的改革需要解决的关键问题是通过小乐器进行教学,让学生的实际学习能做到最大程度地与行业企业工作实际相契合。 幼儿保育专业器乐课程改革背景 根据教育部政策,全国中等职业技术学校学前教育专业2021年应转设为幼
当前我国社会经济迅速发展,现代职业教育领域中人才培养目标不仅是技能型人才,需要学生具有艺术欣赏能力。国务院办公厅《关于加强改进学校美育工作的意见》提出,构建中国特色现代化美育体系。职业教育中开设艺术欣赏课程可以有效提高学生的整体素质,这对增强学生的文化自信,提高感受表现美的能力具有重要作用。本文研究论述了职业教育中实施艺术欣赏教学的意义,分析高职教育中艺术欣赏课程教学现状,提出艺术欣赏在职业教育中
随着全球化的深入和科技革命的加速演进,我国艺术教育领域正面临前所未有的挑战。由于学生需求多样化、跨文化交流增多以及社会和文化价值观的变化,艺术学科研究生的教育管理模式正在经历着深刻的转型。本文探究了这一转型的背景、原因和可能的方向,以及如何更好地满足研究生的需求和期望,以期为艺术学科研究生教育提供有效的管理策略。 艺术学科研究生教育管理传统模式亟待突破 一、课程结构相对固化 一般来说,艺术学
随着社会经济的发展和技术的进步,环境设计行业正在经历深刻的变革。这一变革要求从业者不仅要具备良好的设计技能,还要有能力解决复杂的环境问题,同时具备创新思维和跨学科合作能力。目前,应用型本科高校在环境设计教育方面存在一些问题,如课程内容与行业需求不吻合、教学方法单一、教师队伍综合素养不足等。这些问题限制了学生的全面发展,降低了他们的就业竞争力。因此,对现有教学模式进行改革,以满足行业的实际需求,成为
随着社会经济的快速发展,设计专业在我国的高等教育体系中愈发受到重视。这一专业旨在培养具备创新思维、跨学科知识体系和实际操作能力的环保设计人才。然而,当前设计专业教学过程中,设计思维的培养仍存在诸多问题,如过于注重技能培训,忽视创新思维培养等。因此,本研究旨在探讨高校设计专业课程教学中的设计思维培养方法,以期为我国设计专业教育改革提供理论支持。通过对高校设计专业课程教学中的设计思维培养方法的研究,有
在大众创业、万众创新的大力号召下,双创教育被提上日程,本专业结合学生的就业问题以及社会发展趋势探索新的教育路径,将专业教学与双创教育融为一体。对于产品设计专业教育来说,双创教育的融合非常有必要,有助于学生形成知识构建学习观,提升专业的就业率并为中国创造助力。专业教师需要在高瞻远瞩及宏观统筹的基础上深入分析基本学情和校情,找准双创教育的切入点和突破口,实现产品设计专业教育与双创教育的无缝衔接,为学生
生活既是美术作品创作灵感和素材的来源,又是在新课改思想指引下,创建新型课堂的教学依据。小学美术课堂教学活动,教师要注重生活化元素的有效融入,借助生活材料为学生营造极具生活化氛围的美术课堂,扎根生活的土壤让学生在最质朴的美学中去感知艺术、领悟美学,从而有效提升学生的审美情趣、艺术感知力和美术创作能力,建立正确的美术学习思维和创新理念。本文简要阐述生活材料应用于小学美术课堂的重要意义,以此为基础对美术
美术作为一门艺术性学科,与其他学科之间存在着不同程度的联系。在美术学科的课程教学中,培养学生的美学素养也并非仅局限于美术学科。尤其是新课改下,学科之间的联系愈发紧密,学科间的独立性逐渐弱化,突出强调学生综合素养的培养。2022年,中华人民共和国教育部发布的《义务教育艺术课程标准》中明确指出,义务阶段的教育要以艺术学科为主体,强化艺术学科与其他艺术之间的融合;注重艺术与其他学科之间的联系,以充分发挥
美术鉴赏课程是初中美术教学中的一门基础课程,对于学生艺术审美能力的提升有很大帮助,也有助于学生全面发展。因此,在美术鉴赏教学中,教师要提高课堂教学的质量,充分利用信息技术,让学生通过美术鉴赏课学习更多的艺术知识和文化知识,从而提高自身的艺术素养。在开展初中美术鉴赏教学时,教师要根据学生的实际情况,采用有效的教学方式进行课堂教学。通过将信息技术与美术鉴赏课堂教学相结合,能够让学生更加主动地参与到课堂
在当下,随着文化、媒介的不断传播与发展,使得作家、作品与媒介以及文化传播有着越来越深的关联。莫言作为中国文坛上众多的佼佼者之一,所具有的代表性就更加深刻。他作为中国文化的现象级人物,有资格成为中国文化传播的代言人,同时,他的作品、作品背后所蕴含的深刻内涵、作者个人强烈的情感以及作品所代表的中华文化,都表现出独特风格与魅力的传播形态与意识。本文将透过莫言文化现象,对莫言现象的多维度文化传播进行更进一
体育赛事是一种重要的国际交流和传播平台,也是一种强有力的文化载体。近年来,中国成功举办了多项国际体育赛事,如2022年北京冬奥会、2023年杭州亚运会、2023年成都大运会等。在这些赛事的申办和筹办过程中,中国充分利用了传统文化符号,如会徽、吉祥物、奖牌、口号、歌曲、海报、纪念品等,来展现中国的历史、文化、风貌、价值和理念,传递中国的声音和形象,增进中国与世界的沟通和理解,促进文明的交流和互鉴。
古谱歌诗是中华传统文化的集大成者,具有深厚的人文底蕴,它将汉语言的声音和意义充分融合,追求语感、情感、乐感、美感的完美统一,具有极高的艺术价值。中学生在日常课程中接触到的诗歌局限且止步于课本文字,其本身的吟诵属性消失殆尽。在音乐教学工作中开设古谱诗词吟诵课程,带领学生译读工尺谱还原古音古调,引导中学生探索、传承中国传统音乐,感受古典音韵深刻内涵和文化底蕴。营造自主课堂,鼓励学生跨学科探究,融汇古今
如今,随着科学创新技术的不断完善,以网络作为主要传播媒介的互联网美学开始逐渐兴起,并且愈发蓬勃,作为一种受到部分群体追捧的小众流行文化,怪核带给了人们不一样的审美体验,并且为艺术的表现形式提供了一种全新的可能。 怪核的定义与阐释 怪核(Weirdcore),是近年来一种新兴的艺术形式,具体起源日期尚且不详,目前已知最早出现的怪核作品,可追溯到2017年。 怪核的进一步流行起源于2019年,应
在文旅融合助力乡村振兴的新趋势下,明阳村充分利用自身文化优势,走出了独特的“红色+绿色+特色”的文旅融合的乡村振兴发展道路。本文以其为例,重点探讨发展过程中的影响因素与融合互动模式,从文化要素融合、产业融合、多主体互动平衡、机制保障等维度对明阳村发展提出可行性建议。 明阳村“三色”文化与旅游融合项目概览 “三色”文化是指红色文化、绿色生态资源和包括非遗项目、美食、节日等的特色文化。目前,明城镇
方言文化发展现状 一、传承方言文化的必要性 国家大力提倡弘扬传统文化,如果说文物是中华民族的历史,那么方言就是活着的文化。如今,大量的影视作品以及文学作品的推广,成了中华文化的重要典籍。总而言之,保护方言就像守住老一辈的根,守住一座城市的记忆,守住一代人的乡愁。作为新时代青年应当增强文化自信,应当为方言文化的传承与传播注入新鲜的血液,让方言文化的血液循环更加流畅。 陕西省作为旅游大省,关中、
非物质文化遗产不仅是时代发展遗留的珍贵财富,同样是文创产业的主要来源。积极开发非物质文化遗产有利于其传承与保护,并带来良好的社会经济效益,因此,促进文创产业与非遗保护融合发展就显得愈发重要。基于此,本文将从文创产业与非遗保护融合发展的重要性着手,对二者融合发展的有效策略进行简略研究。 非物质文化遗产还会被称为无形文化遗产,其主要特点就在于“活态流变”,注重的是以人为核心的精神、技艺与经验,属于一
中华民族几千年来发展进程中,锻造了博大精深、内涵丰富、底蕴深厚的中华优秀传统文化,它为高校关工委工作提供了深厚力量和智慧源泉。高校中的第二课堂活动,承载着将高校学生素质拓展的重要任务,是高校促进学生成长成才的重要手段。高校关工委应当积极动员、发挥老同志的优势和作用,强化职能职责、主动担当作为,通过“五育并举”将中华优秀传统文化融入第二课堂的关爱服务之中,构建新时代的高校关工委第二课堂关爱服务体系。
民族医药文化是中华文化的重要组成部分,是我国各族人民在长期的医疗实践中逐渐形成和发展起来的,它伴随着中华文明的历史不断前进,为维护中华民族的繁衍生息、健康发展作出了重大贡献,成为跨地域、跨文化交流的载体,促进了各民族交往交流交融。在新时代,各族人民医药文化交流互鉴日趋紧密,促进了民族医药文化的传承和发展,为铸牢中华民族共同体意识提供了现实路径。 历史叙事中的民族医药文化 人类在与自然环境、疾病
随着我国思政教育的蓬勃发展与不断创新,将红色经典歌剧融入思政教育正在成为一种全新的、可行的思政教育方式。通过学习了解红色经典歌剧,不仅能学习红色歌剧中蕴含的革命精神,还能表现出思政教育的价值观念,并以此为基础,传播社会主义先进文化思想,帮助大学生培养革命精神和坚定的品质。本文将高校思政教育作为切入点,以大学生思政教育新形式为基础,阐述红色经典歌剧内涵,从而分析红色经典歌剧融入高校思政教育的重要意义
休闲旅游不再局限于传统的旅游模式,体验旅游地区自然景观和人文景观的同时,还可以感受到地方民族特色文化和传统工艺的魅力。更重要的是,民族旅游工艺品是了解本民族地区风土人情的标志物。基于目前旅游购物销售市场的不稳定性,加之后疫情时代经济大环境的疲软乏力,在一定程度上制约了旅游消费市场的发展。因此,需要民族旅游工艺品企业相关人员重视其经营和销售活动,提升文化内涵和附加值,培育体现民族文化特色的民族旅游工
近年短视频飞速发展,成为移动时代一种常态化的表达方式。我国短视频用户规模已达10.12亿,使用率为94.8%,短视频正进一步多元垂直化发展,时装秀短视频也成为时尚行业的有力渠道。时装秀短视频,是以时装秀或时装周时装走秀为呈现内容的短视频。近两年,上海时装周为代表的主流时装周作为民族原创设计品牌的核心宣传平台快速发展,相关秀场的呈现和传播成为一个现实中较迫切的问题。然而,如何认识时装秀短视频的核心审
短视频不仅是一种潮流,更是一种传播人类文明的媒介。随着时代的进步和行业的不断发展,在新一轮的媒体浪潮中,越来越多的人开始涌入短视频这个新的战场。在短视频平台的兴起下,社交平台已经改变了人们表达和传播的方式。人们越来越倾向于通过短视频来获取信息,微信逐渐成为网民们的主要交流软件。近两年,短视频 App火了之后,很多商家和企业都在短视频平台上发布了自己的短视频。对于品牌商来说,短视频已经不是做不做的问
高等院校是意识形态传播的重要阵地,意识形态工作事关党对高校的领导,加强高校意识形态传播工作是一项强基工程、铸魂工程。大学生正处在世界观、人生观、价值观的塑造阶段,尚存不稳定因素,这对高校主流意识形态教育赋予了更高的使命,也给高校主流意识形态传播增加了难点。因此,着力把握短视频传播形态,分析高校主流意识形态面临的困境并探究破解之道,对增强高校意识形态教育实效性,提升高校主流意识形态传播引领力、凝聚力
2022年,在中华民族实现伟大复兴的新进程中,党中央及时提出我党中心任务:一是全面建成社会主义现代化强国,二是以中国式现代化,全面推进中华民族的伟大复兴,这既是中国共产党的中心任务,也是新思想核心要义。次年2月,党中央再次强调:中国式现代化理论既是重大理论创新,又是最新重大成果。从这些论述中,可以更深层次地理解中国式现代化的中国特色、本质特征、现实意义等问题,描绘了中华民族伟大复兴宏伟蓝图,具有独
生态翻译学理论由胡庚申教授于2001年提出后,一直蓬勃发展,该理论从翻译生态的视角出发,将翻译生态与自然生态进行隐喻类比。中国《政府工作报告》是国际社会了解中国形势和政策的权威途径之一。因此,各个译文版本承载着目的国语言能否准确有效地理解报告内容的重要任务,同时,对我国在国际社会上的形象建立有着重要意义。本文基于生态翻译学理论中的三维转换应用对2020年及2021年的《政府工作报告》进行分析,探究
在课程建设中融入思政元素,不仅是教师教书育人、教授知识的内在要求,也是课程完成立德树人教育理念的点睛之笔。《西藏经济概论》是西藏自治区一流本科课程,也是西藏大学专业特色课程。本文立足《西藏经济概论》课程思政建设,从教学目标、教学原则、教学方法,教学手段以及教学内容等方面介绍了该课程思政教学的具体探索与实践。文章既为高校特色经济课程提供了思政建设方面的案例,同时也为民族地区经济类专业特色课程思政建设
玛丽·道格拉斯所著的《洁净与危险》一书,是通过日常仪式象征研究,分析亵渎规定和食物禁忌的现象,是当代人类学的杰作之一。作者在书中提出是否符合人类社会的分类系统就是判断某一事物“洁”或“脏”的标准,认为污秽即危险,因为污秽冒犯的就是秩序。而在社会秩序之下各个事物各就其位、各司其职、各尽所用即“物归其所”,也可以称之为“有序”;反之,社会呈现出混乱无序的状态就会被称为“物失其所”,也可以称之为“失序”
社会的快速发展导致城市居民亚健康状况日益严重,疗愈景观是缓解人群亚健康的一种重要环境,也是城市公园发展的必然趋势。为响应全民健身战略和健康中国政策,对昆明市公园春季植物色彩和人体心理数据、生理数据(血压、血氧、心率)的关系进行了研究。发现深海绿色和藤萝紫色混合花境可以增高血氧浓度,降低血压;唐菖蒲红和品红色混合花境使血压升高,心率加快等。研究结果为以美景度评价为主的昆明市公园的优化升级和疗愈公园的
随着大数据、人工智能、云计算等先进技术的迅猛发展,它们不仅重塑了企业的运营模式,也极大地提升了企业对精通这些技术的专业人才的需求。这些技术的应用已成为企业优化决策过程、提升业务效率和创新能力的关键。数字化技能,从数据分析到机器学习,已成为推动企业在竞争中脱颖而出的重要因素。然而,当前的教育体系在一定程度上未能紧密跟随这一趋势,尤其是在为学生提供与真实世界紧密相关的实践经验和技术应用方面存在不足。这
农村社会治理可以促进农村整体风貌和经济发展。文章对贵州省进行了1033份问卷调查。首先对调查研究的背景和目的作了相关介绍,其次对被调查地区的现状进行了调查分析。在现状分析中发现以下存在问题:一、垃圾处理不合理,实际执行率低;二、干部服务意识不足,群众参政意识低;三、素质教育活动单一,无法满足当前文化发展需要。针对以上问题提出以下对策:一、要紧跟新时代环境治理步伐、二、提高干部的服务与自主意识以及群
繁华的背后,是人间烟火。市井繁华是川流不息的人群,我总固执地认为,烟火气才是一个家最暖的模样。人间的烟火气,其实就是生活中的点点滴滴,细碎且繁琐。 今天奶奶不在家,我和爷爷准备晚上自己下厨。下午我们到超市采买了一番。回到家后,我先把土豆拿出来,放清水里搓了又搓,给土豆洗了个澡。随后我拿出刨子,双手紧紧地抓着土豆,防止它打滑,从上而下刨皮。棕色的土豆皮随着刨子从土豆上剥落。紧接着,我拿出刨丝神器,
记忆中蓦然抬首,自己总幸福地被圈在那老树的怀里。 许是云海雾林给水绘园披上素净的霞帔,即使安坐多年,也依旧如濯过般美得端庄。 相比于清一色的青瓦白墙,园中的银杏倒显得热情洋溢些,大手一挥便绘上满地碎金,时而有些调皮地落在屋顶瓦片间,落在小桥流水下。 落叶坠地拂过空气的轻吟,儿童蹦跳着,踩着黄叶沙沙奏乐。那棵银杏似乎是一位和蔼的长者,静静守候。 在年幼的我们眼中,水绘园是并不亚于“百草园”的