那些走街串巷的商贩们,常常用别致的叫卖声引起人们的注意,招徕生意。那一声声叫卖的吆喝是一种声音、一段记忆、一份情感,也是一种文化。那些韵味悠长的叫卖声不仅仅是生活的点缀,也不仅仅带给人们新鲜的物质享受,更带给了人们无尽的快乐和希望。
我也走过不少的南北码头,所听到的小贩吆唤声,没有任何一地能赛过北平的。北平小贩的吆唤声,复杂而谐和,无论其是昼是夜,是寒是暑,都能给予听者一种深刻的印象。虽然这里面有部分是极简单的,如“羊头肉”“肥卤鸡”之类,可是他们能在声调上,助字句之不足。至于字句多的,那一份优美,就举不胜举,有的简直是一首歌谣。例如夏天卖冰酪的,他在胡同的绿槐荫下,歇着红木漆的担子,手扶了扁担,吆唤着道:“冰激凌,雪花酪,桂
从乡下迁居小城,已十多个年头了。小城爆米花般地扩张,俨然是大都市的一角。路旁高楼林立,霓虹闪烁,街上人们穿梭往来,摩肩接踵,各种叫卖声此起彼伏,已分不清是从哪间店铺传出来的,让人品足了时下小城的喧嚣。 在纷杂的叫卖声中,那一声吆喝,虽没有“深巷明朝卖杏花”的诗情画意,但绝对可以称得上经典。如今,它已是回旋在小城人们心坎上的一首温馨的歌谣——“豆腐脑、八宝粥、粢饭口来,来一碗口来啊!”这声音从老远
散文,因其短小隽永、精悍利落,被人们誉为文艺阵地的“轻骑兵”,一直受到人们的喜爱。近年来也时常出现在各省高考的试卷中,成为检测考生阅读能力的试金石。因此,我们对散文阅读的技巧不能不引起足够的重视。 散文阅读的综合技巧涉及多个方面,如:在阅读时关注文章的标题,理清文章的思路,解析重点字词句的涵义,体会文章修辞手法和表现手法的运用等等。读者在阅读过程中如能综合运用这些技巧,将有利于准确理解文章的主题
【理解标题:第一,指高林树在库布其大沙漠种下的每一棵柳树,又指高林树本人,还指生活的火种,生命的希望。第二,突显主题,赞美“高林树们”用辛勤的劳动改造沙漠、改变生活的奋斗精神。第三,强化效果,通过“沙漠”之“大”和“一苗树”之“小”的对比,引起读者关注。】 ①没有在沙漠里生活过的人,不知道绿色就是生命的火种。 【构思独特:文章没有一开始就介绍官井村,而是先从库布其大沙漠与沙漠中的达拉特旗说起,
上世纪初,青年毛泽东在刻苦读书的岁月中,一直坚持“自讨苦吃”:烈日炎炎的盛夏,别人待在寝室摇扇避暑,他却赤背顶着骄阳暴晒;北风呼啸的寒冬,别人躲在屋里取暖,他却穿着薄衫于山谷中作“冷风浴”;雷鸣电闪的雨中,别人撑伞避淋,他却光着上身傲然进行“雨淋浴”。后来,毛泽东在谈及青年时代的吃苦经历时,常常提起“艰难困苦,玉汝于成”的古训。可以说,正是持之以恒地在苦境中练体魄、砺胆气,才铸就了一代伟人超凡的革
“艰难困苦,玉汝于成”,要成大器,必须经过艰难困苦的磨炼。每一个想变成珍珠的人就要有面对困难挫折的勇气和执着,在困难面前,坚强起来。困难并不可怕,可怕的是你在困难面前丧失了信心,不去寻找新的机会。 文章以青年毛泽东在刻苦读书的岁月中一直坚持“自讨苦吃”的故事为开篇,证明正是持之以恒地在苦境中练体魄、砺胆气,才铸就了一代伟人超凡的革命意志和坚定信念。这样增强了文章的生动性、趣味性,吸引读者,有很强
1.“正是持之以恒地在苦境中练体魄、砺胆气,才铸就了一代伟人超凡的革命意志和坚定信念。” “滴水穿石,非力使然,恒也。”滴水之所以能穿石,是因为它在漫长的时间里从未停过,始终有着一股坚忍不拔的精神。要学会心无旁骛地去学习和做事,专注于眼前的事情,笃定地前行。像企鹅一样,做深潜的修炼,为人生蓄势。终有一天,你会腾空而起,看万里彩霞。 【立意】持之以恒;滴水穿石;为人生蓄势。 2.“有哲
“躺平”本指平卧,引申为休息。其入选“十大流行语”,是因为如今不少人口头挂着的“躺平”,多指“不作为”“不反抗”“不努力”的生活态度,以此为生活理念的群体即“躺平族”,面对各种压力“一躺了之”。然而,现实中很多说“躺平”者之中,只有一部分人是真正的“躺平”,而另一部分人只是说说而已,并非真的“躺平”,而是一种自嘲一种牢骚。 其实在古代就有很多“躺平”的故事,只是叫法不同而已。 “钓鱼”一词就有
寒露是个水汽类节气。寒露时节,鸿雁南迁,菊花开放,中国大部分地区气温下降速度很快,昼夜温差增大,有些地方开始出现霜冻。《月令七十二候集解》说:“九月节,露气寒冷,将凝结也。”意指此节气气温进一步降低,草木上的露水不仅发白,而且非常冰冷,快要凝结成霜了。民间称“吃了寒露饭,不见单衣汉”,到了寒露,中国各地已全面进入秋季。北方是深秋景象,白云红叶,天冷露寒;南方也秋意渐浓,蝉噤荷残;而东北和西北地区,
(1)纪实性体现:①文章采用第一人称的形式对人物进行采访。有问有答。本文源自作者2018年8月的实地采访。②素材真实:时间、地点、人物、事件均真实可信。③情真意切:赞美“高林树们”用辛勤的劳动改造沙漠、改变生活的奋斗精神。(2)文学性。①多用修辞。(比喻、拟人、排比等)②化用名句,使文章更具底蕴,如“天高云淡,浩浩乎绿盖四野”化用了《敕勒歌》中的诗句。③间用口语,具有生活气息,如“两抱粗”“沙打旺
“这些蜂窝状的石头神奇吗”“我们滴上盐酸看看有什么反应”“谁来测一测PH值”……2024年7月15日上午,咸宁市通城县雷吼村一座小山上,通城县第一小学教师易忠,正带着几名学生研究“奇怪的石头”。在周末和寒暑假开展这样的户外科学课,他已坚持了近40年。从年轻小伙干到头发花白,他还没有干够——退休后又返聘回学校,继续带着孩子们探索身边的奥秘。 从以发现和观察为主,再到如今的以探究和实验为主——经历从
“谢谢亲!我的小石到家了!”经过两天的“漫长”等待,杭州的小王终于能给淘宝客服发出了这条为宠物石头报平安的信息。 端详着这块半个手掌大小,贴着眼睛贴画,乍一看和路边石头没什么区别的“宠物石”,小王的妈妈大为不解。殊不知,这是目前年轻人中正在兴起的一股新的养宠风潮。 被当成宠物后,小小的石头在认养者眼中便有了生命。它们可以穿衣戴帽被装扮,也可以洗澡护肤被养护,换上表情贴画就是表达另一种心情,俨然
当地时间2024年8月3日晚,巴黎奥运会网球女子单打决赛的赛场上,中国选手郑钦文以一场酣畅淋漓的胜利,改写了中国网球的历史,为中国军团夺得了首枚奥运会网球女单金牌。 郑钦文在赢球的一瞬间扔掉了拍子,躺在了罗兰·加洛斯中心球场的红土上。再度起身,她一边向观众致意,一边用手擦拭着眼泪。 郑钦文对阵的是实力强劲的克罗地亚选手维基奇。经过两盘激烈的较量,郑钦文以总比分2-0完胜对手,为中国网球赢得了这枚
精准预测 阅读下面的材料,根据要求写作。 有的人,因为相信而看见;有的人,因为看见而相信。 你是如何理解这句话的?请写一篇文章,谈谈自己的看法。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 深度交流 生:老师,此文题如何立意能使文章更加深刻呢? 师:对于这次作文,我建议同学们从以下三个方面进行思考,增强立意的深刻性。 1.抓
如果眼见才能为实,那么宇宙中的暗物质就纯属虚构;如果看见才能相信,那么盲人就生活在真空当中。真实未必只有看见才能证明,相信的力量给了我们智慧的眼睛。 所谓相信,指的是建立在知识和经验基础上的认知与判断。“相信”具有客观和主观两种性质,客观性让“相信”存在理性的基础,主观性让“相信”展现了变通的可能。李斯相信秦王逐客是一时糊涂,所以通过冒死进谏换来了收回成命的曙光。所谓看见,指的是一种或具体或抽象
议论文和文学性散文增强感染力的艺术追求不同,这类文章更强调增强说服力。那么,除了使用多种论证方法之外,还有没有其他策略来有效提高说服力呢?这里介绍三句口诀。 第一句——形象与抽象。当作文题目(无论是材料作文,抑或是其他类型的作文)属于具体的类型,如2015年新课标全国Ⅰ卷的女儿举报父亲在高速路上开车打电话,我们行文过程中要注意将具体的事件进行适当地抽象,来提升概括性和议论的高度。当作文题目属于抽
命题呈现 阅读下面的材料,按要求作文。 与一老者对弈,他只剩下一马,而我尚有一车一马,按照形势判断,他必输无疑,早该投降了。但是他丝毫没有认输的迹象,依然谨慎行棋,认真对待,时不时“将军”,影响我一下,打乱我的步骤。他的作风激怒了我,我恨不得三下五除二,除之而后快,但心态毛糙,出棋不慎,没走几步就把车给丢了。双方各剩下一马,不得已和棋。 对他的下棋作风,我颇为不解,明明要输为何还要坚持?询问
与一老者对弈,他只剩一马,而我尚有一车一马,如此形势,他必输无疑。可他并不投降,依然谨慎行棋,认真对待。我不屑僵持,心快手快,却导致出棋不慎,丢车留马,不得已和棋。② 为什么老者明知处于绝境,仍不放弃,最后挽回局面?是因为我的不慎给了他挽回局面的机会,而老者的不懈和谨慎,使他抓住了机会,一举突围。③ 对弈如此,世事亦然。④ 在浮躁焦虑的现代社会中,人们越来越渴望永远的胜利,害怕危机的出现。但
一场危机是一场灾难,同时也潜藏着机遇。结果怎样,全看人们如何面对它。面对危机,沉着应对,冷静分析,并且处理果断,意志坚定,危机就会变为转机。反之,或灰心丧气,意志消沉,逃避退缩,或没有危机感,自恃强大,骄傲轻敌,则会坐失良机。② 楚汉相争之初,刘邦的势力和项羽集团相差悬殊,面对“力拔山兮气盖世”的楚霸王,面对兵力几倍于自己的楚军,刘邦可谓危机四伏,尤其是杀气腾腾的“鸿门宴”,更可谓鬼门关。但刘邦
模拟优题 阅读下面的材料,根据要求写作。 老子《道德经》中有这样一句话:“善行无辙迹。”真正的善良,是行善而不扯起善良的旗帜,是风光霁月暗室不欺,是积德不需人见,是善意匡如清流。 善良,如春雨潜夜,润物无声;善良,如冬日暖阳,驱散凛冽;善良,如微风拂柳,盎然生机……你能感受到它的美好,并且会将它植根心田,然后生根发芽,开花结果。 世界因善良而美好,人类因善良而跃升。 以上材料给你怎样的感
如果要选择一句古诗来形容“善良”,我以为最佳的选择便是杜甫《春夜喜雨》中的“随风潜入夜,润物细无声”。因为善良的特征便是“潜入”与“润物”。 善良从不声张,不会大张旗鼓地自我宣示。就像潜入夜中的丝丝春雨,悄无声息。《朱子家训》有言:“善欲人知,不是真善;恶恐人知,便是大恶。”也就是说,对于真正的善良者来说,善良是一种完全近乎本能的行为——无须深究,顺其自然,不留痕迹,没有事先的渲染和铺垫,更没有
风过无痕,我们却能够感受到春风的暖意;雨落无声,大地在春雨的滋润下又添绿意。 这就像人间的善意,处处存在,并不刻意,如和风细雨,你感受得到,却无可触摸。 记得小时候,我生活在乡间的外公外婆家。一到村里,最先感受到的便是盈盈的绿意和浓浓的乡情。那么浓郁又那么自然,养眼、养心,至今想来都会倍觉清新。 犹记得初到乡下,起床之后打开门窗,窗台上,门台边,最先看到的常常都是带着露珠的新鲜蔬菜,有时还会