摘要:生态女性主义诞生于女权主义的第三次浪潮,由西方国家逐渐蔓延至全球。它倡导的是一种更加整体和相互关联的世界观,强调人类、自然及社会结构之间的相互作用和平衡。王蒙的新疆题材小说既有着根植于少数民族文化的影响和汉文化思想的辐射,同时又与西方生态女性主义达成了某种默契。他的作品既关注女性的命运,同时又表现生命与自然的互动。该文从生态女性主义视角,对《爱弥拉姑娘的爱情》中爱弥拉姑娘的故事进行剖析,
摘要:抒情诗《我不叹惋,不呼唤,不哭泣……》(1921)是叶赛宁精神危机初期的代表作,该文拟从音韵色彩、布局谋篇、抒情言志、文本间联系四个角度来分析诗歌的艺术特色,结合诗歌的创作背景及诗人的创作理念,发掘诗歌的艺术内涵。诗歌以抒情之“我”为话语主体,立足过去与现在的时间维度,诠释了春天与秋天、青春与苍老(心灵苍老)、生与死的对立主题。全诗音韵和谐优美,主题鲜明突出,抒情之“我”经历了自我安慰、
摘要:《水浒传》作为中国古代文学中的经典之作,在叙事结构、人物形象和道德观念等方面展现出了非凡的艺术魅力和文化意义。通过深入剖析口头传统与《水浒传》之间的关系,我们可以更好地理解这部作品的文化内涵和艺术特点。口头传统为《水浒传》的创作提供了丰富的民间素材和生动的口语特色,使作品更具有现实感和亲和力。同时,作品中塑造的人物形象和传达的道德观念也离不开口头传统文化的影响,展现了对中国古代社会价值观
摘要: 随着中国经济的快速发展,提升国家通用语言文字能力在新疆农村青壮年中显得尤为重要。本文分析了新疆农村青壮年国家通用语言文字能力现状,发现他们的语言能力相对薄弱,且缺乏系统的学习和培训。该文提出了一系列策略,包括加强政策扶持、完善培训体系、拓宽学习渠道等:政策扶持方面,政府加大对农村青壮年国家通用语言文字培训的投入;完善培训体系方面,构建多元化的培训模式;拓宽学习渠道方面,充分利用现代科技
摘要:汉语中经常出现单数第一人称代词“我”与称谓名词搭配的组合,其中“我”与称谓名词的词序先后和称谓名词的类别差异会导致组合在性质和用法上的不同。该文针对“我+称谓名词”与“称谓名词+我”在结构与功能上的对比分析,对称谓名词进行分类,进一步发现并解释这两大类组合在语法、语义、语用等方面的异同。“我+称谓名词”在结构上可以为同位结构、偏正结构、主谓结构;而“称谓名词+我”一般是同位结构。语义上,
摘要:南阳在中原文化中占有重要的地位,而南阳城区卧龙岗上的武侯祠是南阳重要的古迹遗址和历史文化名片,借助景区内示意图及人文景观的中英介绍,可以更全面地向外界推介南阳。目前,南阳正处在建设省域副中心城市的关键时期,作为国家级历史文化名城,其经济、社会的高质量发展离不开本地特色文化的建设和推广。因此,外宣翻译的质量在某种程度上也影响着文化推广的效果。该文试以南阳武侯祠景区为依托,通过分析景区当前的
摘要:黄梅戏以其独特的唱腔、优美的唱词、极具特色的地方文化表现力深受大众喜爱,但因中外文化差异,英译唱词难以反映地方特色,保留原汁原味,黄梅戏的海外译介进程较慢,受众较小。该文在文化翻译理论指导下,以黄梅戏中的精彩唱段为例,主要探讨黄梅戏的英译策略,具体分析增译、转译及归化在黄梅戏唱段中的运用,实现文化层面的等值功能,以此为戏剧翻译提供新的视角,并推动中华戏曲文化的传播与交流。戏剧英译是文化交
摘要:“余”字本义释义存在多种解说。但究竟哪种解说合乎逻辑思辨和推理的科学性标准,需要进行汉字字源学层面的考证辨析。该文提出“余”字本义的“帝自称说”,借助“炎黄崇拜”假说的理论工具,从“余”字字族、“亼”字字族、专有名称、专有地名、专有自称5个维度进行了系统的考辩,得出“余”应为上古华夏文明中帝对自己的专有称谓,“余”字造字构型应当从亼从木。其中“亼”字字根代表了“△”形帝陵、神庙或神坛,是“炎
摘要:该研究基于陈新仁的元语用意识分类,采用定性为主、定量为辅的分析方法,聚焦北京大学现代汉语语料库(CCL)中构式“早知道X就Y”最凸显的两种元语用意识(关于发话人自身和信息),并进一步探究其交际目的和语用动因。研究发现,关于发话人的元语用意识涉及自身存在、角色、观念、期盼、愿望、想法、情感、态度、能力9个维度;关于信息的元语用意识包含当下交际事件的性质、价值、难度、预期情况四个方面。交际目
摘要:长沙有着丰富多样的夜生活,夜经济一枝独秀,近年来在短视频平台的助力下更是发展迅猛。目前,长沙借助抖音、小红书等自媒体短视频呈现和推介餐饮夜生活,呈现出视觉冲击强、经济带动力高、社交互动性浓等特点。基于此,为充分展示长沙餐饮夜生活的多样性与独特魅力,该文以抖音、小红书两大自媒体短视频为例,从长沙餐饮夜生活类短视频的角度切入,采用内容分析法、案例分析法等研究方法,从传播内容与传播效果展开分析
摘要:增强文化认同是加强民族团结、促进国家发展的策略之一,非物质文化遗产对增强文化认同具有重要作用。然而,非物质文化遗产在接续发展中面临困境。该文拟通过调查Z世代对辽宁省省级非物质文化遗产项目“大连贝雕”的知悉情况与行动意愿,了解年轻一代群体对以大连贝雕为代表的非遗项目的态度,并分析大连贝雕当下面临的传播困境,进而探求面向Z世代的大连贝雕“破圈”传播策略,提升大连贝雕对Z世代的影响力,强化年轻人对
摘要:传统纸媒作为新闻传播中的重要组成部分,肩负着传递信息的重大责任,随着新媒体时代的到来,传统纸媒的新闻价值和影响力受到了一定的冲击。传统纸媒未来宣传之路在何方,成为当下众多媒体人乃至新闻受众群体都十分关注的问题。基于此,该文从传统纸媒与新闻传播关系入手,进一步分析传统媒体在新媒体时代背景下的发展优势,针对传统纸媒在发展中面临的挑战,提出相应的对策建议,让传统纸媒既保留了报纸的宣传特点,又能迅速
摘要:校雠学是中国的一门传统学问,从西汉刘向开始,到清代朴学大兴,学者们纷纷投入校雠的事业中来,经过历代研究的不断深入,校雠学从最初的校勘发展出了收藏、赏鉴、考订、掠贩等众多门类和学说,直到程千帆、徐有富《校雠广义》的出版,将校雠学的范围定义在版本、校勘、目录、典藏四类之中,这才得到了学界的普遍认可。《校雠广义·版本编》是校雠学的奠基之作,入门的第一站。该文主要介绍了《校雠广义·版本编》的内容
摘要:古籍文献中蕴含着丰富的传统廉政文化资源,蕴藏着深厚的传统廉政文化内涵。文章从传统廉政文化的理论基础、价值取向及行为表现三个方面,挖掘古籍文献中蕴藏着的深厚传统廉政文化内涵,探究古籍文献中传统廉政文化多样的表现形式。古籍文献中传统廉政文化的生成、传承、发展的历史源远流长,反腐倡廉始终贯穿于中华民族的历史,古籍文献中反腐倡廉的智慧和经验,是祖先留下的珍贵的廉政文化历史遗产和精神财富。
摘要:瓷器是中国文化在欧洲传播的载体,近代早期的欧洲正是通过对瓷器的认识建构了中国文化。中国瓷器的外销由葡萄牙拉开帷幕,但真正使中国瓷器进入欧洲市场的是17世纪崛起的荷兰。在中荷瓷器贸易的初期,瓷器作为奢侈品成为王公贵族使用和收藏的对象,随着中荷瓷器贸易规模的不断扩大,瓷器从上流社会追求的奢侈品成为欧洲普通民众不可或缺的餐饮具。该文选取明末清初的17—18世纪作为时间节点,探讨荷兰东印度公司对
摘要:以齐文化为视角,探讨地域文化普及化发展的重要意义、思想内容与发展路径,以期实现地域文化更广泛地走进社会,更好地发挥作用,服务于社会主义文化强国建设。以习近平总书记关于中华优秀传统文化的重要论述为指导,结合现实需求,通过阐发齐文化普及化发展对落实“两创”方针、塑造城市文化品格、提升公众文明素养等的重要意义,挖掘齐文化中所蕴含的家国情怀、社会道义、人生哲学、治国思想、生态理念等主要思想内容,
摘要:随着现代化进程的快速发展,传统民族文化的发展遭受到了前所未有的冲击。黔东南苗族蜡染作为民间优秀传统文化技艺,在各级政府的重视下,得到社会的高度关注。该文从分析苗族蜡染非遗文化传承与保护现状、苗族蜡染数字化保护的意义着手,结合黔东南蜡染技艺的历史文化,提出利用数字化技术保护与创新发展路径。通过数字化采集与梳理、构建数字资源库、数字化展示与传播、数字技术创意苗族蜡染产业发展,让数字化技术真正
摘要:满族历史悠久,起源东北地区,是我国55个少数民族之一,生活方式多以渔猎、游牧和农耕为主。满族的医药文化是在满族人民长期的生活实践中逐步形成的,其形成的过程不仅促进了满族自身文化的发展,也吸收了中原汉族、蒙古族等医学文化和技法,充分体现出与各民族的交融汇通。该文主要以东北地区满族医药文物为研究对象,以长春中医药大学博物馆为依托,以历史文献、已发表著作和论文等资料为研究基础,梳理满族医学发展
摘要:高校图书馆拥有丰富的纸质文献资源和巨量的现代化数字资源、多媒体资源。图书馆主要职能就是收集、分类、加工、科学管理和保存文献、传递文献资源,是为广大师生的教学和科学研究服务的一个辅助机构。高校图书馆是高校教学的三大支柱之一,充分发挥着重要的教育作用,是高校教学和学术研究的重要支撑和精神支柱。学生通过获取和利用大量的文献资源来提高自身的文化素养、知识涵养和道德水平,智能化是高校的发展趋势,已经广
摘要:湖湘中医药是一座瑰丽的文化宝库,要充分挖掘湖湘中医药文化并深入提炼其文化特质,并在吸收、借鉴其他地域中医药文化和与之竞争的过程中形成具有创新性的传播模式与路径。该文试图对湖湘中医药文化发展、文化品牌建构与传播现状进行梳理,在此基础上提出运用整合营销和创意传播管理的方式促进湖湘中医药文化推广与传播,分析各种传播方式的可行性与创新性,充分认知大众对于湖湘中医药文化的支持度与认可度,进而精准定
摘要:红色资源具有重要的立德树人教育价值。探索高校图书馆红色资源服务现状对于传承红色基因、助推高校落实立德树人根本任务具有重要意义。文章分析了立德树人视角下红色资源的育人价值,梳理和总结了聊城大学图书馆“存量+增量”的红色资源建设模式和“展”“播”“读”“诵”“讲”五位一体的红色阅读推广模式,提出了3个方面的优化措施,即加强红色资源服务顶层设计,健全红色资源服务工作机制;设立专项经费,强化特色红色
摘要:知识经济背景下,扮演社会信息中心角色的图书馆没有跟上知识服务市场化的脚步,以社科咨询服务为代表的图书馆有偿信息服务在服务思想、从业人员、服务推广手段等方面没有对本身服务的推广起到积极的促进作用。该文以中国国家图书馆社科咨询服务推广为切入点,分析图书馆社科咨询业务构成、用户特点、服务推广现状,找出不足,结合全媒体环境下信息传播的特点、优势,提出在转变服务思维、竖立特色品牌,整合全媒体宣传手
摘要:随着国家对于文化与旅游深度融合发展方面提出诸多保护意见措施,以及“十四五”关于非物质文化遗产保护规划要求,非物质文化遗产技艺在短视频领域中的呈现方式越来越受到重视。这种方法不仅能够增加公众对传统非遗技艺制作过程的了解,还有助于推动当代社会对非遗文化传承与发展问题的探索。同时,“文旅+”模式也为非物质文化遗产技艺短视频创作者提供了一个广泛而开放的展示平台,将传统手工技艺与旅游结合,促进当地
摘要:该文以具有悠久历史和独特艺术魅力的泰州戏曲文化为研究对象,旨在深入挖掘其在视觉形象设计领域的应用潜力。首先,从历史发展脉络、艺术特色、表现形式等方面对泰州戏曲文化展开全面剖析;其次,探讨将泰州戏曲文化有机融入视觉形象设计的策略,尝试提炼出泰州戏曲文化中的典型元素和风格特点,并将色彩、图案、造型等元素融入视觉形象设计中;最后,通过对泰州戏曲文化进行视觉化传播和推广,有效提升泰州城市的文化形
摘要:教师在新时代背景下开展中职化学教学,不仅要重视学生此科目学习中的核心素养培育,更要重视中华优秀传统文化与教学内容间的融合;文化基础课是培养学生科学素养、提高学生思德水平的重要途径。为了更好地响应二十大精神,全面落实“立德树人”的根本任务,中职教师要帮助中职阶段的学生平衡好知识学习与品德提升的关系,实现更加科学、更可持续的科目学习。在此背景下,该文旨在简要分析当前将中华优秀传统文化与化学内
摘要:在新的历史征程中,大学生作为时代的先锋,承担着国家与民族赋予的重要使命。他们不仅需要积累知识,塑造品格,更需要明确自己在家国振兴和文化传承中的角色和责任。高职院校在新时代应当加强榜样文化的培育工作,借助我国优秀榜样的精神事迹来激励和引导广大学生。榜样文化的培育不仅是一个认知过程,更是一个从理论到实践的深入过程。大学生们对照榜样,检视自身的行为和价值观,从而进一步坚定自己的理想信念。此外,
摘要:古诗词是中华传统文化的艺术结晶,千百年来之所以能够传诵不衰,正是因为古诗词具有极其深厚的文化内涵,古诗词以其独特的艺术形式和深刻思想内涵体现出中华文化的精髓和魅力。在历史长河中,古诗词不断被传承和发扬,其优美的语言、深邃的意境、高雅的审美情绪对中华民族文明发展产生了十分深远的影响。该文在探讨古诗词文化的积极作用基础上,针对古诗词文化中的中华优秀传统文化内涵进行解析,最后从古诗词文化赏析角
摘要:敬仰中华优秀传统文化,坚定文化自信,把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程,是新时代高校思政教育工作的前进方向和行动指南。桂林自古以来拥有浓厚的传统音乐文化历史底蕴,是八桂文化中一颗璀璨明珠,是中华优秀传统文化不可分割的一部分。深挖桂林地方音乐文化精髓,利用其美育价值以文化人、以美育人,推动美育实践创新性发展。美育浸润是推动社会文化发展,对标新时代高校美育改革的新
摘要:高职院校作为培养新时代能工巧匠的摇篮,培育高职学生的工匠精神是其重要的时代使命。中华工匠精神根植于中华民族历史发展过程中形成的工匠文化,是民族精神的生动体现,包蕴着德艺兼求、强勉拙诚、持规破矩等优良的文化基因。同时,时代的变迁也让中华工匠精神有了新的时代气质,在当下的高职人才培养过程中,中华工匠精神依然具有化育理想人格、传承文化基因、促进学生成才等丰富的现代价值。在高职人才培养的过程中,
摘要:红色文化是在中国共产党的领导和全国各族人民的共同努力下生长而成的,是十分关键的教育资源,充分发掘红色文化并发挥其功能十分关键。习近平总书记多次强调,必须珍视和合理运用红色文化,赓续红色血脉。高职院校作为高等教育的重要场所,依托红色文化这一载体,进一步加强红色文化在课堂中的有效运用,营造和谐的校园文化环境,进一步提高红色文化的教育话语,拓展红色文化教育的传播媒介,精准打造教育新格局,促进大学生
摘要:中华优秀传统文化是涵养思政教育的重要源泉。高校作为培养人才的重要阵地,肩负着传承弘扬中华优秀传统文化,为建设中国式现代化强国汇聚人才力量的时代使命和责任担当。该文针对民办高校特点,从“课内课外、校内校外、理论与实践、教师与学生”全方位、多维度的视角,创新性地提出构架“课程教学、师生研学、社会实践、社团活动”相互联系的“四维融合机制”,植入“学、思、践、悟”互为影响的“四种状态要素”,辅以
摘要:随着社会各界的宣传与推广,越来越多的人认识到弘扬中华优秀传统文化的重要性,教育因其具有目的性、计划性等特点一直承担着传递文化的重要功能,学前教育作为各层次教育的开创阶段,是传承文化的关键部分。古有“商都”之称的郑州,蕴含着深厚的历史文化底蕴,该文以郑州传统文化为例,深入剖析中华优秀传统文化融入幼儿园教育的现状,针对现状中存在的困境进行相应的路径探索研究。借助郑州传统文化的优势,能够使幼儿
摘要:民间宣传的翻译是一项非常重要的任务,它向世界各地的游客传达一个国家或地区的自然、历史和文化信息。在天津民俗文化外宣英译的过程中,译者面临着如何准确传达文化内涵、处理文化差异等挑战。然而,这也为译者提供了展现翻译创造性和文化敏感性的机会,促进了跨文化交流和理解。为了了解天津民俗外宣英译的受众接受效果,该研究开展了天津民俗外宣英译的问卷调查,调查结果展现了当前天津民俗外宣的传播状态。通过对问
摘要:在全球化的背景下,跨文化理解和交流变得越来越重要,经历不同文化环境的留学生群体是此类交流的核心组成部分。随着中国在全球的影响力和吸引力的日益增长,越来越多的国际学生选择来华留学。推动这类特殊受教群体成功融入中国社会和学术环境中,既是一项重要任务,也富有很多挑战。在高校留学生教育管理研究中,来华留学生在大学校园的文化融合和适应是不可忽视的重点之一。该文深入研究跨文化融合和适应在管理来华留学
摘要:开设跨文化交际课程是培养大学生跨文化交际能力的有效途径,但现阶段在英语教学中融入跨文化教学是高职院校实施跨文化教育普遍采取的方式。该文通过调查研究法和文献研究法对高职院校开设跨文化交际课程进行了需求分析。调查研究以某高职院校大一学生为研究对象,对其跨文化交际能力进行测评。数据分析的结果表明,经过一年的融合式跨文化教育,高职学生的跨文化交际能力仍处于较低水平,学生有系统学习跨文化交际课程的
摘要:翻阅设计是书籍设计的重要组成部分。该研究主要阐述了书籍翻阅设计及其重要性,从装帧方式与形态、书脊与切口、纸材与工艺三个方面探讨了书籍翻阅设计的多样化体现,并总结其方法。通过翻阅设计多样化的感官体验、美观性与实用性及趣味互动性,开展福州婚俗书籍的设计实践,实现民俗文化与翻阅设计的融合发展。婚俗文化作为我国民俗文化中的明珠,闪耀着自己独特的光芒,值得更多的关注。深入研究福州婚俗,对弘扬和传承
摘要:高职校园文化建设是提高学生综合素质、培养创新人才的重要途径,在新时代背景下,为了满足社会对高素质人才的需求,高职院校应当推动校园文化建设高质量发展,为人才培养工作提供良好的校园环境。该文通过使用文献研究法,基于高职院校的特殊性进行综合分析与探讨,得出了以下结论:高职院校在开展校园文化建设时存在文化氛围不足、活动单一、教育缺失等问题。在此基础之上,高职院校应当从实际情况出发,通过开设文化课
摘要:高校资助文化建设是当前高校资助育人亟待加强的一项重要工作,将中华优秀传统文化融入高校资助文化,可以更好地丰富资助文化的内涵。该文采用文献研究等方法从制度、体系、活动、互联网平台等方面着手,探索中华优秀传统文化融入高校资助文化的路径。高校资助文化将经济资助、学生个人素质的全面提升和个人自我价值的实现结合在一起,使其呈现出特定性、持续性、多元性的特征。多维度、立体化加强高校资助文化建设,构建
摘要:高校档案治理体系和治理能力现代化是国家治理体系和治理能力现代化不可或缺的组成部分,是局部与整体、继承与发展的关系。高校档案治理体系有自己的构建要素,其中,思想要素是高校档案治理体系的灵魂,制度要素是高校档案治理体系的核心,机制要素是高校档案治理体系的关键。高校档案治理体系现代化有其内在的逻辑关系,其中,充分的制度理性是治理体系现代化建构的基础,协调的体系结构是治理体系现代化建构的关键,良
摘要:随着科学技术的发展,眼动技术应运而生。眼动技术先应用于心理学领域,后逐渐被应用于语言学领域。眼动技术应用于二语习得领域的时间较短,仍处于起步阶段。阅读是眼动技术应用于二语习得领域最早的阶段。随着研究的深入,汉语的二语习得尝试构建相应的理论体系。目前的研究主要涉及汉语阅读领域的研究、多模式的输入研究和汉语学习研究。眼动技术克服了过去使用问卷、访谈等调查形式存在的不足。该文通过回顾相关文献,
摘要:“一带一路”倡议是助力中华文化走向世界、讲好中国故事的关键举措。该文通过计算机和手动筛选2013—2023年中国知网收录“一带一路”视域下中华文化对外传播研究相关核心期刊475篇,分析得出“一带一路”视域下中华文化对外传播研究相关发文量整体呈现“倒U”趋势;采用动态网络分析的信息可视化工具CiteSpace,得知通过关键词与高被引量分析,得知当前研究热点在“一带一路”视域下中华文化对外传播机